三兄妹圍坐一圈，中央擺放的玉龜殼緩緩升起淡金光輝，投影一朵五色彩蓮。
火蟾蠱、青蛇蠱、金蜈蠱、土蠍蠱、水蜥（守宮）蠱各站一端，五隻毒蟲背部各跨坐一尊魔神法相，或青麵獠牙，或二頭四臂，或豹頭蜂翅……
魔氣森然，煞氣噴湧，五魔站位亦是一重凶惡無比的陣法。
此五方魔神乃伏衡華為伏桐君推演秘法，采“人心五毒”融入五毒蠱蟲。此五路魔王合一，亦是一門上乘天魔結丹秘法。
伏宣和打量蓮花和五魔五蠱，暗暗皺眉：這丫頭的功法路數不似善類啊！
衡華左手掐訣演法，為伏桐君演練“五蠱歸一，羽化飛仙”之秘。
在那煞氣、魔霧周圍，五色霞光飛舞變幻，逐漸將五魔、五蠱束縛，行煉魔歸道之理。
伏宣和旁觀演法，頻頻點頭。
不得不承認，小六兒的確擅長演法。
如此凶惡的魔物，他也能點化道性，收攏為金丹本相。
而且觀其妙理，遠勝自己啊。
伏宣和剛才在伏衡華推演時，也曾向伏桐君詢問《七蠱絕仙書》前幾重心法。
他暗中為伏桐君推演道法，隻能勉強推演到上品金丹層次。締結一品金丹的把握隻有七成，二品金丹有九成，三品金丹有九成九。
可按照伏衡華推演的結丹秘法。不出意外，伏桐君便是一品金丹。實力不在宇文春秋這些名門弟子之下。
“煉五毒五蠱五魔，合歸大道之正。在仙道之中，也是正宗道法了。”
金丹，大道之根，合五行而成。
這是東萊金丹道的基本認知。
有人采煉五種金精，有人吞吐五種靈雲，有人研磨五色顏彩，有人降服天地五龍，或直接采煉五行之精，鍛造五行法寶……
總之，全五行而歸一，才能鑄就金丹。
在伏桐君這裏，便是對應五行屬性的蠱王。
她花費諸多精力，采種種天材地寶，將五毒蠱進化為“蠱王”，並全數達到第二次蛻變。
靈蠱有九蛻，九蛻後即為仙蠱。
伏桐君設想，自己用“地脈玄蓮”為根，可以讓五路蠱王完成第三蛻變，進而五毒蠱丹合一，可以為自己締造一品道丹。
但——
“你為我演練的合丹之法，竟隻是一品金丹？”
伏桐君十分不悅：“一品金丹還需要你？我自己就能做！”
“哼——你這底氣倒是足。旁人羨慕一輩子的一品金丹，竟視作瓦礫？”
“你開創‘道鼎術’，凡道心堅定、根基深厚者，都有望丹成一品。我若丹成一品，如何能彰顯自身手段？”
伏桐君冒險去星宿海盜寶，目的是丹成無上！
唯有無上結丹之秘，才是她辦不到，需要求助伏衡華的。
衡華白眼：“無上等金丹是何等機緣？你這點道行豈能成功？”
“須知，天地浩博，劫難無窮。你以蠱道成仙，本就違背天地之理，劫難重重。還妄想丹成無上？在南洲這地界，能丹成一品就不錯了。畢竟，這裏不是東萊那等自閉的小天地。”
東萊的天劫和南洲的天劫，可不是一碼事。
傅玄星在南洲丹成無上，簡直是奇跡。
伏桐君沉吟道：“那我回東萊，有幾分把握？”
衡華緩緩搖頭。
“旁人或有幾分把握。但你回東萊，結丹把握也不會增加——別忘了，你身上的殺戮有多少。”
“……”
伏衡華輕歎道：“祖父時常勸說我輩，立殺戒恪守道心。這並非是婦人之仁，而是讓我輩少行殺戮，以減天劫之害。
“我知道你性子倔強，不肯服輸。前麵瞧著傅玄星締結無上金丹，修煉‘超級仙書’，也打算依樣畫葫蘆。但你想沒想過，傅玄星的案例豈能照搬？”
鍾離子涵、龍道人得頂級宗門支持，尚未企及無上金丹。
伏桐君竟敢有此狂念？
衡華繼續道：“東萊千年以來，傅玄星隻有一個。”
“我竟不知，你對他的評價有這麼高？”
衡華哂然一笑。
兄長對弟弟的嫌棄，自不是真正的嫌棄。
縱觀年輕一輩（排除天書傳人們），能入伏衡華慧眼的人少之又少。而在這許多人中，伏衡華認為傅玄星未來成就最大！
當然，依舊不如自己。
“你記不記得，玄星這輩子殺過幾個人？
“人家是真正的仙道俊秀，行俠仗義。每一個殺的人都有說法，且殺人數量並不多。”
在與伏衡華等人認識之前，傅玄星根本沒有殺過人。
伏衡華是親眼看著傅玄星一步步走過來的，從稚嫩到成熟，見證他的一次次殺戮。
每一次殺人都有理有據，絕無濫殺。
反觀伏桐君。
伏桐君到底殺過多少人？
旁的不說，單說當年離家出走，獨自在元明水域闖蕩。那邊修士是什麼風氣？
殺人奪寶，盜墓掘府。
在那等地方，哪怕伏桐君從未主動圖謀他人，可被動殺人的次數絕對不少。
若與人結仇，以伏桐君的性格，會留下餘孽，日後給自己添麻煩？
殺伐果決，斬草除根，殺孽自然漸漸彙聚。
還有她手頭那些人形蠱、血螢蠱……
死後都不曾放過屍骸，更積累種種怨念。
“你天劫之惡，比玄明魔宮的蠱魔一脈都不遑多讓。
“就這，你還指望和傅玄星比？”
衡華掰著指頭給伏桐君計算。
“這還隻是殺戮孽債，沒算你二人身上的氣數。
“玄星秉承東萊氣數，斬殺二孽龍。”
東海龍王、西海龍王行覆洲之舉，受東萊天道所惡。傅玄星阻止二龍複活，便是順天行道。
而他受真仙們操控，攜屠龍命格，自不是伏桐君可比。
伏桐君被伏衡華這番對比數落，臉色越發難看。
“大哥說，秉仁心持惡術，此言不假。你若能以蠱術匡扶正道，以惡術持公理，倒也能積攢一些功德。可你這些年捫心自問，自己攢了多少善功？”
伏衡華厲色道：“天劫之嚴，我尚不敢魯莽行事。這些年來與人為善、講道，為自己積累善功，以期削減劫數，順利行道。你呢？
“你可曾真正把積累善功放在心上？
“不說我，嘯魚修習醫術。在東萊時便經常幫人醫病，她積累的善功尚在你之上！
“醫毒一家，你的蠱法難道不能治病救人嗎？你若學她一般，如今也不會善功寡少，招惹九天厲火之劫。”
衡華修行一日千裏，越發貼合天心奧妙。加上神洛天書相助，他已測算伏桐君的天劫眉目。
伏桐君的天劫之重，伏家千年以來唯此一例。
“蠱道、鬼道同為外道，但五陰樓的天陰前輩，昔年化嬰之前也曾在各大水域遊曆，行善積德，懲戒惡人。我那商行的善財鬼王，不就是他昔年製點金杖而來？”
鬼術又如何，亦能懲戒惡人，匡扶善道。
“往近了說，滄瀾子前輩遊曆諸水，固然是為滿足口腹之欲。可他一路行走，增進見聞，行善積德也沒落下。”
伏宣和聞言，補充道：“尋常修士不明天心，隻按著前輩教導，在結丹之前修一些善事。我輩聰慧睿穎，豈能不明白此行目的？一是削減外劫，二是清淨道心。”
積善功，增氣運，才能削減天劫之厄。
清道心，明靈神，才能抵禦外魔之難。
伏桐君修行百年，對照東萊其他修士，可謂年輕一輩的英才。但她一心忙著煉蠱，哪有什麼行善積德？
而蠱毒本為祟物，反會增加戾氣、凶念，對渡劫更無幫助。
“你整治五毒教，約束他們倒算是行善。
“可彼等惡習難改，還真能被你一番手段洗心革麵，此後正義凜然，一個個成了俠義之輩？
“行善不全，何以為功？”
伏桐君被兩位兄長數落，麵紅耳赤，羞臊不已。
良久後，她方道：“我身上善功的確不多。但東萊金丹道亦有‘以力成道法’。劍仙之中不就有‘一力破劫，立地成仙’的說法？”
聞言，衡華嗤笑起來，他對伏宣和道：“大哥，你瞧。這丫頭性情頑倔，豈是我輩能勸說的？”
然後他正經回答：
“誠然，劍仙有這等說法。其他修行體係也有類似說法。但你怕不是忘了，祖父當年法力通天，都差點被一場劫火燒死。”
伏衡華在築基度七難之劫，那業火焚身可是伏丹維在金丹時才經曆的。
若非伏衡華克製本心，但凡當年七難之時鬧出一點事端，那業火早就把他燒死了。