這是後世的福州城？
看著眼前的景象，張洋滿臉懵逼。土圍子倒是不算矮，護城河等設施也是一應俱全，可裏麵還沒個縣城大吧？不，確切的說貌似就一百多戶人家。
眼神不是太差的話，根本不用數。
整個城市唯一的磚瓦房就是郡守府，眾人走的泥土道路也許是剛下過雨的原因吧，他甚至發現了水坑裏的遊魚，並且看情形，一路上見到的人也沒比災民們好多少。
本來還指望能讓自己的隊伍在此地好好休整一下的張洋，看到眼前的畫麵則完全沒了想法。
唔，郡守攝於王氏的虎威，沒敢說不管，然而看其窘迫樣，就知道逼迫人家也沒用。
還能怎麼辦，在城外找個地方先歇歇唄。好在這年頭的城防工程都是沒啥問題的，一大片沒有雜草的空地兒很容易就能找到。
感謝上蒼，至少眼下不用隨時跟各種莫名的小動物幹仗。
隻是這樣一來，隊伍的士氣又很成問題了。
很簡單呀，旁邊的城市可是南方有數的大城，竟然都是眼前的景象，那自己等人要去的地方多半兒得跟華南虎等暴力團夥兒搶地盤了吧？
他們可是看到城外的田地是什麼鬼樣子了。
對了，這年頭的大象可不是啥招人喜歡的動物。
另外，那股子趕路的緊張勁兒一旦鬆懈下來，也想家呀。我國人的鄉土情結之深能令很多民族都無法理解的。
狐死首丘了解一下。
多種因素疊加之下，張洋感覺自己的難民營好像真成了“難民營”，其氛圍讓他這種一向沒心沒肺的主兒都感到了悲傷。
感覺需要做點什麼的他決定好好給大家改善一下夥食。
既然大吃貨國的曆史如此悠久，那想必用吃來解決問題應該也比較應景兒。
至於說動員演說什麼的，就不要丟人現眼了。
我國這種曆史深厚的老大民族，根本不會相信任何空泛口號，自己的隊伍，搞形式主義沒有意義。
事實證明，食物的效果還是挺好的，如果沒解決問題，那隻能證明吃的不夠好。
當夥夫們開始圍著一溜行軍鍋忙乎的時候，營地裏就響起了異常整齊的吞咽口水聲。這種鍋還是張洋改良出來的呢，否則按原本的曆史他們要到宋代才能看到類似的玩意兒。
災民們不用吃煮的菜粥，沒牙的人或許會喜歡，然而張洋早就吃夠了。
真的是把所有的配料一起丟進去煮呀，並且調味料不全，就連醬油都沒有，而且炊具也不合格，往往是地下糊了，上邊還夾生呢，要不然也不會出現有些古人喜歡吃鍋巴的梗。
當然，稍微有點身份的人吃的會好一些，有肉。
但問題是肉也是不加作料煮的，對了，這年頭可沒有太監牲畜喲，那味道，說實話吃了很想殺廚子全家。
現在就不同了，自己手下的夥夫至少學會了用沙蔥和野薑等調料熗鍋。
張洋才不管對於生物鏈有什麼破壞呢，這家夥帶上一些裝了糖藥的竹節，就去捕獵大象。都特喵成災了，人活不下去，要生態環境幹嘛使？
福州城的那位郡守在得知路過的災民隊伍要跟大象幹架之後，也興衝衝的跑來幫忙，他們早就被那種龐大的怪物折騰慘了，現在有機會當然要踩上一腳。
看對方明顯實力較大，大概率還能分點肉呢，傻子才不去。
效果不錯，收獲不僅足以填飽自己隊伍的肚皮，而且還獲得了一批甲胄原料，同時還跟當地的官府拉近了關係。
就是看樣子好像需要山楂水。
夥夫們也很高興，又學了一手不是？看他們崇拜的眼神，張洋知道，發展下去自己有取代易牙成為廚師行祖師爺的趨勢。