九點後，茶樓進來了兩個外地人人，其中一個自我介紹說，他叫張本正，台灣人，來旅遊的。他說想請巴圖康喝酒。
“非常感謝，”巴圖康說，“我剛喝過一大杯。”
“再來一杯。”
“謝謝。那你找我有什麼事嗎？”巴圖康說。
台灣人招呼服務生，每人要了一杯加了冰塊的白蘭地。他說：“我聽說你是微信上腳踹印度阿三的那個老兵。”
“是的。”
“是嗎，太好了。你覺得踹那個印度阿三怎樣，我覺得帶勁呀！”
“帶勁嗎？”
“當然啦。都解氣呀。”
“可是過後，我的臉成這樣了，我的戰友沒了。你說帶勁嗎？”
“真的？”
“差點發生戰爭，到現在，邊境摩擦還沒結束，你說值不值？”
“該踹還得踹，要不然，我們不是太窩囊了嘛。有時候，戰鬥能帶來和平。”
“對。得踹，隻是那一腳還是狠了點。把人踹成內傷，結果出了人命。嗨！”
“這怪不得你，那可不是比武，是戰鬥。死了算他倒黴，也就印度阿三，還有臉拿這事說事，不嫌丟人。”另外一個是上海人，他拍拍巴圖康的肩部，說，“我走到吧台前喝個夠吧，我也想請你這個戰鬥英雄。給個麵子吧。”
這些人都是葉子帶的那個旅遊團。葉子來老城遊玩，也把巴圖康當成一種旅遊資源向她的客人推廣。夜深了，街上空蕩蕩的，鬧哄哄的茶樓此刻也變得冷清起來，那些跟巴圖康喝酒、敬酒、拚酒的人醉倒了一片。那個大胡子；那個大個；那個自稱千杯不醉的黃先生；一個個都醉倒了，有人在桌旁，有人坐在牆角睡著了，還有人算清醒，正看著酒杯出神發呆。阿裏是外頭巡視一圈回來的，過來蹭酒喝的，他也迷糊了，不過還好，迷糊一陣子，他就醒了。巴圖康也有點迷糊了，當阿裏拍他的背的時候，他仿佛從沉思中醒來。
葉子，一個導遊，隻要帶團來老城旅遊，每次必到南無寺村住民宿，每次必到大姨家坐坐。她已經跟巴圖康熟悉了，喜歡說話，添枝加葉地說，無所顧忌地說。有什麼事，隻要她一聽到，便要添油加醋，把自己想象的東西添加進去，結果弄得很誇張，讓人懷疑。這一點跟阿裏有點類似。
比如，她根據索朗老漢的描述，把巴圖康在山上吹口哨說成了門巴喇嘛（祭司）跳神，結果把老鷹給哄下來了。
等來看熱鬧的人們散去之後，葉子還不肯走，她甚至主動坐到巴圖康的身邊。突然間的兩人，突然間的寂靜，巴圖康感到不知所措，他不喜歡這個女人的腦子和嘴巴。
院門口的柱子上的那盞燈亮了，葉子依然沒有離開的意思。她想要更多的故事，因此，她還是一直糾纏著要巴圖康說說，她想聽聽他的過去。
“也沒什麼啦，”覺得不說不行了，巴圖康講了他和戰友們一起的生活。
這種話題沒意思，她想聽刺激的。巴圖康磨不過她，隻好講戰鬥的故事：
在班公湖南岸地區，印度斯坦一方的地形環境要優於我國，這是因為通達河河穀貫穿於印度斯坦一側，利於大規模機械化部隊機動作戰，印度斯坦在此河穀附近部署了一個坦克旅。一旦開戰，印度斯坦坦克部隊可以沿著通達河河穀南下，越過熱欽山口，向我國腹地進犯。
然而，印度斯坦雖然占據平坦的河穀，便於機械化部隊機動作戰，但是班公湖南岸的戰略高地都在我方實際控製之中，我方具有地利優勢，而部署在後方的重型機械化部隊也能很快轉守為攻。我方99a、15式坦克、04a步兵戰車等裝甲力量可以迅速支援熱欽山口，甚至進而占領通東堤公路，向北快速推進到楚舒勒村，切斷印度斯坦在班公湖地區的補給線。而這條公路向西北可以直接開進拉達克首府——列城。與其說印度斯坦把坦克開到邊境線，不如說印度斯坦為了扼守楚舒勒不得不用坦克去堵口子，楚舒勒村是列城的咽喉，一旦失去，列城就失去了屏障，所以印度斯坦在此地區常年部署了重兵。