而被北殷王在心底咬牙切齒念叨了快八百遍的顧徵，噴嚏都沒打一個，此刻正和兩個侍衛策馬趕路，一行人剛行到蟋僧山。
這山就卡在北境和東朝之間，是極為重要的關口，西北坡全身覆雪接壤北境，和北境一樣常年凜冬，東南坡連接東朝，卻和東朝一樣有四季變化。也因著這巨大的季節差異，環境惡劣，鮮少有人從這經過。
幾十裏外就是顧大將軍鎮守的盤城關，無匪無寇的，還有充足補給供應，對往來的商隊也一視同仁，難道不是更好的選擇？
現下東朝為夏，蟋僧山陰陽兩麵涇渭分明，正處於截然不同的兩個極端。
除此之外，山上多生怪蟲，尤其是黑翅蟋蟀，一年四季都多如草芥，因此，蟋僧山曾喚黑蟋山。
而夏夜正是蟋蟀多而活躍的時候，不該這麼安靜。
靜到有些詭異。
顧徵猛然勒馬，黑馬吃痛，撅起蹄子騰空後仰。
他身後兩人也均是如此，當即扯了韁繩，勒令馬兒停步。
三個人都是騎馬老手，自然不會被摔下來，更何況，蟋僧山的傳聞他們也略有耳聞。
約莫四年前，有位立誓普度眾生的和尚雲遊四方，行至蟋僧山下，卻因為念經太吵逼飛了草叢裏的一隻蟋蟀，而他盤膝打坐用的蒲團壓塌了蟋蟀洞，這和尚就大驚失色，說是自己破了殺戒，堅持自己與此座山結了怨氣。
他以此山為界，在山腳處立了一座無字方碑，隻說是賠給山上蟋蟀的。和尚日夜盤坐在碑下，並在第三日清晨，將自己的蒲團擺在方碑前麵，又在上麵壘了一塊圓石，以此為準，代指天道當頭，把控萬物時機，接著楚漢兩界一般，左右劃分開來。
左側為命道，通向東朝，右側為運道，指往北境。
左側說理可行，也叫說理徑，右側持理無用，又稱無理衢。
和尚就像著了魔似的，任誰來勸都不肯聽，跪在蒲團前一動不動，每天都要磕滿一百個頭，到後來那塊圓石都被血染紅了。和尚隻說若這滿山蟋蟀一天不過方碑界線，那麼他便一天居於無理之側誦經打坐。若這蟋蟀已經原諒了和尚，有一隻肯從南邊的說理世道跨過來渡他，他方可繼續前行。
和尚說的話晦澀難懂，行為舉止又瘋瘋癲癲，幾乎無人理睬他這番言論。
可他盤膝一坐就沒再起來過，鐵了心似的。
一開始眾人尋思著這和尚腦子有問題，漫山遍野都是蟋蟀，蟲子哪裏分什麼左右南北？而且他畫的那無理道正是山北坡，天寒地凍的，蟋蟀根本活不下來，怎麼可能會從南邊移過去？除非是自尋死路。
那和尚聽了，隻笑卻不回答。
蟋僧山偏僻，北邊又整日戰亂，小打小鬧不停。三年前北境與東朝起摩擦，東朝皇帝親自征討北境，北境某王鐵騎也一路直接打到山腳下，兩相對抗。雖然不知道後麵具體發生了什麼事，反正是東朝勝了，顧大將軍自此駐守盤城關，商道也隨之遷移。
從蟋僧山經過的人愈發得少，每年來來往往的隻有零零散散幾個商隊，大多都是為了逃關稅或賦役，一隻手都數得過來。
奇的是那和尚一步都沒挪，也不知道他是在兩軍交戰中怎麼活下來的。他們見和尚如此執著，全當作發善心，補陰德，各自到山上拾了些高草樹枝，替他搭了個棚。不承想那和尚卻不肯入內，反倒是加倍念叨自己罪孽深重，繼而又盤坐在那方碑前，入定七天，滴水未進。
再後來就沒有了，無人知道最後發生了什麼，隻是那些見過和尚的過路人茶餘飯後回想起來，會偶然提起兩句。他們本來就闖南走北見識得多，周圍湊熱鬧的人一半當玩笑一半當怪聞，隻當是聽了個樂子。
自然大部分人都不覺得這事是真的，隻是有一點蹊蹺，和尚口中提到的那座被得罪而生怨的山，不正常，極度的不正常。