李慕一行與王舜臣到達河州時，阮雄夫婦和許家兄弟都已經到了幾日，宗門目前由許老拳師和一眾親傳弟子負責。
李慕夫婦到來之後，立刻便成為全場焦點，阮百銘引著一眾西軍將領，一一給李慕介紹。
而他介紹的這些將領，基本都是種家親族。
除阮百銘的老丈人種樸外，還有種詁、種診、種誼、種師道、種師中等種家軍成員到場。
其實在《宋史》中，種家軍比楊家將名氣大，也比楊家將對國家的貢獻大。
北宋一百六十八年曆史中，種家子弟五代從軍，將才層出不窮，數十人戰死沙場。
既有開疆拓土之功，也有戍邊守土、保境安民之勞。
隻不過楊家將走上了戲劇舞台，被渲染得出了彩，得以名傳千古。
種家軍卻隻是走進線裝曆史書，被文字湮沒，到頭來卻鮮為人知。
巧的是，嶽不群是個愛讀史的，所以李慕知道他們，亦對他們十分欽佩。
就在阮百銘的婚宴上，李慕與種家軍談好了一樁友好合作協議。
種家派出嫡傳子弟，前往長空劍派擔任槍棒教頭，傳授那些有從軍意向的長空弟子，適用於戰場廝殺和騎戰的長兵器武藝。
而長空劍派則傳授種家子弟內門武學，尤其是高深內功。
因為身懷內力，可以讓他們在戰場上如虎添翼，戰力和續航力皆得以暴增。
阮百銘的槍法，就是到軍中後才跟種家子弟學的，騎射則是由王舜臣傳授。
這使他成為了一個可以帶兵衝陣的猛將，而非隻能行走在黑暗中的刺客。
作為回報，他征得李慕同意後，將外門內功，也就是華山內功傳給了種樸、種丹紅父女及王舜臣。
正是感受到了內功帶來的巨大好處，他們才會如此上心的與李慕展開此項合作。
這份合作對李慕也大有裨益，誰知道未來他會不會輪回到，如春秋戰國、漢末三國那樣的世界？
劍法和徒手武功不適合戰陣廝殺，身處千軍萬馬之中，肆意揮灑劍氣劍芒，也是一種愚蠢的行為。
內力再深厚，在人海中又經得起幾番揮霍？陸地神仙李淳罡也不過破甲兩千六而已。
一品金剛境的徐鳳年，在敦煌城麵對五百鐵騎，也隻能破甲二百，剩下的三百騎若非自己潰散，徐鳳年也隻有死路一條。
以李慕現在的功力，若是江湖爭鬥，他屠個數百低級武者完全沒問題。
但那是在有充足輾轉騰挪空間的情況下，依靠精妙的身法步法才能達成。
戰陣之中能破百十甲，差不多就是極限，他必定耗盡內力。
因為戰陣廝殺跟江湖武鬥不是一個概念，戰場上人擠人，根本沒有給你發揮身法步法優勢的餘地，隻能正麵硬剛。
而且軍士身上都穿著甲胄，擊殺時消耗的內力，比殺一身布衣，毫無防護的武者要大得多。
所以想要成為楚霸王、呂奉先那樣的無敵猛將，掌握一些戰陣武藝，也是很有必要的。
否則他就始終隻能做一個，可以在戰陣之中刺殺敵方將帥的超級刺客，做不了帶兵衝陣的大將。
……
在河州住了大半個月，李慕與阮雄一行啟程東返，由種師道次子種溪帶幾名種家子弟隨行。
他們既是去長空劍派“進修”，也是去做教頭，傳授戰陣武藝和兵法的。
堪堪進入九月時，眾人回到梁山，李慕立刻吩咐下去，讓那些有意從軍的弟子報名，單獨組成“軍門”弟子，隨種溪等人學藝。
最終報名的弟子有二百餘人，這些人就是日後李慕掌控大宋軍隊的根基。
大宋除楊家將、種家軍外，注定會再出一個“長空軍”。
李慕對軍門弟子，多次重複施展移魂大法，無論他們日後有多大成就，李慕永遠排在他們心中第一位。
長空劍派會排在第二位，大宋朝廷和皇室，得往後排。
在不涉及李慕和宗門時，他們忠君愛國。
一旦朝廷與李慕產生矛盾，需要他們選邊站時，他們會毫不猶豫的選擇李慕。
在李慕一行回到宗門後，阿紫屁股後麵的跟班，除朱仝雷橫外，又多了一個遊坦之。
這家夥悟性果然不凡，短短幾個月過去，通過修煉易筋鍛骨篇，資質根骨已經得到巨大改善，內功也修煉入了門。
各種武功招式上手極快，一學就會，不出十年，長空劍派又能得到一名頂尖高手。
三個月時間轉瞬即逝，種家槍法李慕已經學到手，高屋建瓴下，騎射能力也直追王舜臣。
就在少林英雄大會時間將至時，晁蓋帶著前往吐蕃的弟子們回歸宗門。
去時八百人，回來時隻有七百餘人，五十餘名內門弟子，三十幾名精英弟子，永遠留在了那片高原土地上。
但他們的功勞卻是極大，上至吐蕃國主及其血脈，下至諸部大小領主，死於刺殺的上層人士數以千計。
吐蕃好不容易統合起來的局勢，再度分崩離析，百年之功廢於一旦，而且比之前更加混亂。
莫說五十年，再過百年能重新統合起來，都算是佛祖保佑。
犧牲的弟子，大部分都是死在密教寧瑪派、金剛宗這兩派高手手中，隻有小部分死於吐蕃諸部的圍剿。
但這兩派高手也差不多被晁蓋等人滅絕，對上兩派頂級高手，他們單打獨鬥固然不是對手。