第六百零貳章 神孽?(1 / 2)

影魘被殺後留下的記憶中,關於天帝的訊息,其實隻有隻字片語那種,而且這影魘生前似乎也不算是什麼大人物,應該是窮奇以前的祭祀之類,才會有機會留下靈魂碎片與執念成為影魘。

這些信息讓高景飛知道是有那麼一位天帝,但是天帝的名號是什麼,身份是什麼的一概不了解,隻知道窮奇是他們信仰的神,是天帝之子,也是他們的首領,甚至連名字都沒有提及,殘存記憶中都是以神代指。

高景飛又想到東皇太一與帝俊的關係似乎也十分緊密,小說中稱其二位為兄弟,不過太一高景飛知道,都是跟三清一樣的宇宙本源的象征,是自然的人格化產物,如果說太一真的存在,那也並非是神祇,而是類似宇宙意識或者說天道。

與之類同的還有皇天後土,也即是昊天上帝與後土皇地祇這兩位中土文明所祭祀的天地,是世界與大地的化身,並沒有人格也非神靈。

“那麼這天帝是不是也是太一或者昊天的意識所化?還是某一位強大的先天神祇?”

心中想道了更深處,高景飛接著對眾人道:

“這窮奇本有機會繼承天帝之位,但因行事魯莽,脾氣暴躁,被某些存在陰謀算計,最終含恨而死,怨氣不散之下體內神性發生扭曲異變,化為了插翅虎一樣的凶獸,也就是神孽。”

“神孽?”

靈樵叟等人敏銳的抓住了這個字眼。

倒是穿越者隊伍中,最小的邱大龍眼神有些古怪的看著高景飛,心下暗道:“高顧問你當我沒玩過遊戲和看過奇幻小說嗎?”

高景飛對幾人解釋道:

“神孽大概是西方的說法被我翻譯過來的意思,是指非正常出生的類神存在,天生有著神性,但是卻被扭曲異變為邪惡的存在,或者是神靈死後異化成的,因祂們天生就帶著罪孽,故此稱為神孽!”

“如窮奇、饕餮、混沌、檮杌這些凶獸都該歸屬於神孽……”

眾人聽了這解釋才理解神孽這個說法,確實十分符合這些存在的狀況。

想到在影魘記憶中所見他們的神隕落後又詐屍的畫麵,感知到的那種扭曲的神性,他也隻在血魔分身和邪物的存在中見到過類似的力量,但是與血魔和邪物又有所不同,這就讓高景飛想到了西方傳說中的神孽。

他繼續解釋:

“隻有真神才會誕生神孽,或是祂們孕育後代出了問題生出了畸形的神孽,亦或者神靈墮落或者隕落死後異變,也可能產生神孽。”

“因為這些神孽無論有沒有理智,多半都要遵循其神性也就是大道法則的規律來行事,往往都有害於世間,於是上古先民便將其稱為凶獸。”

邱大龍此時接話道:

“西方神話之中也有類似的存在,比如奧林匹斯神話中的百首巨人堤豐,堤豐為大地之母蓋亞之子。傳說降生之地在奇裏乞亞地區的山洞裏。祂擁有百龍之首、漆黑之舌、噴火之目,身體比天還高,渾身覆有羽毛並生有一對翅膀。”

他作為一個常在電腦上衝浪的玩家,對這些了解的是隊伍裏最多的一個。

覃希榮聽了也說:

“按理說堤豐也是泰坦巨人,可這怎麼看都不像是正常的神靈形態吧?”

阮冰洋馬上道:

“所以掌門才形容這些存在為神孽嘛!”

穀  高景飛點頭笑道:“沒錯,隻看提豐與妻子厄喀德那生下了許多可怕的魔怪,如百首巨龍拉冬、九頭蛇海德拉、地獄三頭犬刻耳柏洛斯、雙頭犬歐特魯斯、尼米亞猛獅、獅頭羊身怪奇美拉、獅身人麵獸斯芬克斯、海怪斯庫拉等等。這些都是傳說中的神孽!”