五年後，無人荒野中，一棟宅院前。
“十一，去給師祖請安。”頭發花白的初六獨臂提著水桶，邊向水缸走去邊道。
“是，師父。”坐在板凳上一板一眼抄寫經文的陳繼文奶聲奶氣的應了一聲，然後爬起身，一溜小跑進了屋。
屋子裏很是空曠，客廳內側拜訪著一個神桌，供奉的牌位，上書【密宗法師青海】。
陳繼文抽出一炷香，點燃後認真的拜了拜，然後插進香爐。
“哎，上輩子吃別人的香火，這輩子給別人上香。”他有些蛋疼的想著，麻溜的上過香後，又趕緊回去抄寫經文。
青海就是當年那個八字胡法師，在與魔胎的鬥爭中，斷了雙腿、瞎了一隻眼，初六沒了一條胳膊，背著青海抱著陳繼文，愣是從屍橫遍野的小鎮裏走出來。
不是少就是殘，這三人卻並沒有在城市中久留，這主要是因為陳繼文的身份——
魔胎。
他體內的烏黑氣息就算能瞞的過一時又怎麼瞞的過一世，不到十天的功夫，就被青海發現不對勁，用術法測出來。
在這個時候，青海和初六這對剛剛結成的師徒出現了嚴重分歧，固然當時被起名為十一的陳繼文已經不是曾經那邪惡的五魔，可還繼承了小部分力量，那麼青海的意思是除惡務盡，怎奈何他雙腿斷掉，瞎眼又法力大失，想動手都難。
作為徒弟的初六卻嚴重抗議，一個孩子而已，哪怕繼承了魔胎的小部分力量，那也是無辜的，隻要教育的好，不會有任何問題。
師徒倆吵了好久也沒有得出一致的結論，最後幹脆各退一步，他們帶著孩子遠離人群，不讓魔胎有機會危害人間，順便嚴厲教導，防止孩子長大後變歪，同時如果有危害人間的跡象便果斷先下手為強。
這倆人的想法，陳繼文當然是聽得一清二楚，可他沒什麼反抗能力，烏黑氣息的作用很簡單，它能夠勾出人心底的惡念、欲念，在欲望的驅使下，被操縱的人類會不自覺被烏黑氣息竊取壽命、魂魄，轉化為養料。
其他的任何能力都無法動用，比如增幅對陰氣的控製之類的，增幅的前提是有才行，活人壓根不能控製陰氣，0乘以多少那都是0啊。
所以陳繼文隻能慶幸這倆人也確實沒有下手直接幹掉他，擁有正常人智力的他，從出生後沒多久就學會了隱藏自己，不要表現的太出眾，也不要太愚鈍。
兩大一小三人離開城市前往青海之前隱居的荒野宅院生活起來。
這倆殘疾人照顧一個孩子可以說相當費勁，得虧青海手段多，密宗的修行方法也夠神奇，哪怕是初六斷了條胳膊，也能力大如牛、健步如飛，不過可惜的是，陳繼文那是一個字都沒聽到，人家根本不願意教給他，或者說，不願意教給魔胎。
青海身受重傷並沒有活多久，一年到頭便溘然長逝，留下的初六就更加沉默，除了照料孩子、去附近鄉村集市換些東西以外，便是在屋子裏一個人打坐。
他的朋友、親友、心愛的女人一同在那一晚被毀滅了，他的人生也在那天結束了，如果不是孩子和青海，他不會苟活。