其次，東夷叛亂牽製了商朝的主力軍隊，給了周人進一步發展壯大的戰略機會。沒有了商朝的壓製,周文王與周武王才可以放手發展壯大，乃至攻打商朝的鐵杆盟友。說到底，此所謂“鷸蚌相爭，漁翁得利”，商夷戰爭得利的是周人。
武王克商建立了大周王朝，東方的夷人部族卻依舊不肯馴服。根據《尚書。費誓》的記載，周穆王時期一個叫徐夷的部族僭號稱王，興兵直逼成周洛陽，差點攻破了洛邑城。最終，周穆王聯合楚國進攻徐夷，最終才攻破徐國，僭號的徐偃王自殺。
在夷人的傳說中,徐偃王自殺那日宛如天地末日一般。天空濃雲驟然四合，隆隆沉雷震撼天地，整個徐城頓時黑暗如墨。電光蛇舞陰空，巨雷連番炸開，暴雨翻江倒海排天而來，巨大的金鐵轟鳴之聲連綿不絕，高天翻滾著火紅的雲團……
雲收雨住之時，徐偃王私鑄的大鼎連同他自己的屍身全部無影無蹤了。自此，夷人部族陷入了百年沉寂當中。
五六十年的時光倏忽而過,夷人部民們又一次瘋狂了。
其實，自夏商周三代有“國”伊始，戰勝國對待先朝遺民的治理方式大體經曆了兩個過程：最先是封先朝貴族為自治諸侯，後來則是保留封地而取消治權。這一過程的演變，是血淋淋的複辟與反複辟較量的結果。
三代更替，商滅夏，周滅商，初期都曾經尊奉先朝遺族，許其在祖先發祥地立國自治，也就是允許其作為一個有治權的諸侯存在。其實，自治諸侯意味著幾乎是完全意義上的軍政治權。隻要不反叛，隻要向天子納貢稱臣，中央王室對自治諸侯幾乎沒有任何幹涉。
新戰勝國之意圖，重心是要通過保留並尊崇先朝王族，使天下庶民信服本朝之王道仁德，從而心悅誠服地臣服於新王朝。周以王道仁治著稱，不僅對前朝如此，對四周夷狄政權亦是采取相類似的“荒服懷柔”的撫政。
然則，事實卻總是與新戰勝國的期望相反。先朝遺族一旦作為治權諸侯存在，便會千方百計地圖謀複辟舊時王製，最終每每釀成顛覆新政權的禍根。最先嚐到苦果的，恰恰是力倡王道德化的周室新朝。
周人自詡德治天下，滅商後非但準許殷商遺族原居故地做自治諸侯，還分別將神農氏，黃帝，堯，舜，禹等“聖王”的後裔部族，一律封為自治諸侯。
然而，僅僅過了兩三年，周武王剛剛病逝，殷商遺民首領武庚立即策動了大規模叛亂，非但聯合了幾乎所有的“聖王”遺族諸侯與東方夷人部族大舉叛周，且匪夷所思地鼓動了周室王族中的反叛勢力一起反周，其聲勢之大，隻差點兒淹沒了這個新王朝。全靠著那位雄謀遠略的周公旦的全力運籌，周王朝才終於平定了這場以殷商遺民諸侯為根基的大叛亂。
這是一場極其慘烈的華夏內戰，更是一則極其慘痛的治國教訓。