打發了所有人去修煉之後，葉玄並沒有閑著，而是一個人依舊坐在黑色山崖之上，然後意念一動，眉心發光，而後一個精致散發著璀璨金芒的小鼎從他的識海中飛了出來。
呯！呯！~~~
這個小鼎從出來之後，就一直在震動著，似乎裏麵關著一頭恐怖的野獸一般，一直想要破鼎而出。
當然，這小鼎之中自然不可能關著一頭恐怖的野獸，而是比野獸更加恐怖到不知道多少倍的東西，那就是係統。
對於這個係統，現在葉玄也已經有了一些了解。
從之前這個係統的所做所為來看，這個所謂的係統應該是某個不知道哪一界的大能為了奪舍而準備的一種類似於神寶、聖兵之類的法寶。
它的手段就是先以某種神秘的手段融入生靈的靈魂本源，然後以某種手段，帶著人類的神魂進行穿越一個個世界的界壁，達到一個個小千世界、中千世界和大千世界進行曆練，等到此人的實力提高到類似於大帝、不朽這樣的實力之後，便會以係統代替生靈的靈魂本源，也就是類似於奪舍。
如此看起來的話，這樣的手段，其實有些類似於爐鼎之類的培養之法。
葉玄經過諸天萬界，經曆了太多的地方，雖然沒有確實遇到過，但是聽過這一類邪修之法的倒是不少。
比如在《火影世界》，雖然他是以道身來進行入世，但道身的一切最後他都會知曉。
他在道身的記憶中曾經就見過這樣相差不多的邪惡忍術，那是在宇智波玄已經統一了忍界之後，後來有一天遭到了兩個自稱大筒木一族的大筒木桃式與大筒木金式的襲擊，在他快要打敗兩人的時候，那個大筒木桃式就曾經吸收了大筒木金式，讓他的力量一下子變強了不少，而那個大筒木金式就是大筒木桃式培養起來的鼎爐。
不僅如此，就連葉玄自己身上也有著這樣的功法，當初的《造化合道功》真正說起來其實也是鼎爐之法，隻是與其它鼎爐之法不同的是，自己的《造化合道功》是以自身的元神為載體，吸收的也並非修為，而是元神之力。
也正是因為有著這部功法，當初葉玄才能輕鬆夠在療傷之後，又輕鬆的突破進了虛道境。
隻是，當初在與宇智波玄“合道”之時，雖然宇智波玄是自己的元神所化，可依舊誕生出了自己的意誌，畢竟人性本來就是自私的，在見到宇智波玄為了生存也自我準備的後手，讓葉玄一下子對於《造化合道功》沒有了興趣。
特別是在葉陽與葉景兩人為了自己獻祭之後，他更是有些排斥這類的功法了。
葉玄的道一直都是以人為本，不想修煉成為那種忘情絕性的存在，所以在他的心中一直都保存著許多人性之本，比如生氣，比如欣喜，比如憤怒，比如愛情等等。
隻是，以他的分析來看，這個係統似乎僅是想要以鼎爐的方式培養他然後奪舍那麼簡單，因為他有《造化合道功》，所以知道這一類的功法不管再怎麼樣都不可能完美，如果一次半次還好，若是想要以此來尋找捷徑，將會給自己留下非常大的後患。