第八百六十六章 第一步266(1 / 2)

角色不真實,這個世界不真實,而那份真實又不會在這個世界顯現。

就算自己最後真的觸碰真實,袁長文這個角色依舊是虛假的存在。

所以,自己究竟是為了什麼?從來沒有人告訴我,誠實的代價如此可怕。下一次,聽見有人講什麼誠實之類的話語,請想想我的狀態,就會知道究竟什麼才叫誠實。

袁長文感受著自己的狀態,很明顯,那種詭異的感覺消失了。自己仿佛又回到從前,那個完全認同角色的狀態。唯一的不同,也許僅僅是知曉自己並不是這個角色。

我不會說什麼這是被拉回來了,也不會認為這是停滯不前,或者是前進的標誌。畢竟,我怎麼知道自己是在前進還是在繞圈子呢?

如果我完成了,那麼自己也許就可以擁有整個地圖,然後清晰的看見當初自己有沒有繞圈子。

而另外一方麵,難道袁長文這個角色的未來,不是定數嗎?不管未來我是努力斬殺,還是就此放棄,哪一個不是必然,哪一個不是命運呢?

還要強調多少遍自己才能醒悟,角色是虛假的,根本就是不存在的。思維也是虛假的,根本沒有控製思維這種說法。

那種控製思維的幻覺,完全是建立在記憶正確性的基礎上。我記得自己想要思考蘋果,然後現在我果然在思考蘋果,於是宣稱自己可以控製思維。

另外,也不存在“現在我在思考蘋果”這種說法,因為思考本身就是建立在時間線性流逝的基礎上。一旦移除時間,此刻是什麼?此刻有什麼?哪裏有什麼思考?

既然連思考都不存在,又何談什麼控製思維呢?

不是去思考未來自己應該怎樣,而是自己的行為就是未來。不是去選擇未來,而是自己就是未來。

沒有必要去選擇去權衡,我隻能這樣做。那種看似無窮可能性的選擇,隻不過是在給這場精心策劃的夢境增添色彩罷了。

所以,為什麼要去斬殺呢?沒有為什麼,因為我隻能這樣做。那麼,為什麼此刻又不想斬殺呢?同樣沒有為什麼,因為我隻能這樣做。

沒有猶豫沒有權衡,甚至當自己猶豫和權衡的時候,這種行為同樣也是因為自己隻能這樣做。自己隻能猶豫,自己隻能權衡,這就是我的角色。

矛盾點在於,無所事事被認為不好,毫無成就被認定為不好,懶散一輩子被認定為不好。

這也是為什麼大部分人都詆毀宿命論,又或者將其當作努力卻依舊失敗的安慰劑。

如果角色的行為都是設定好的,那麼自己為什麼還要努力呢?

這個問題的根本假設,就是認為自己懶散一輩子是壞事,是一件錯誤的事情。所以,才會這樣提問。下意識認為一個人不可以懶散糊塗差勁的過一輩子,所以拚命否定宿命論,想要尋找自己的未來。

如果,我認為角色是可以懶散而毫無作為的度過一生。那麼,當聽到角色的行為是設定好的之後,我根本不會有任何反抗。因為角色的行為是設定好的,那麼就算我一直懶散下去,也不會有任何問題。

因為劇本不會讓自己那麼早領便當,肯定會發生事情來保證自己的存活。就算自己死亡,這也不過是角色的死亡,並沒有什麼大不了的。