問題在於，自己從來都不會懷疑這一切的真實性。
太真實了，時間線性流逝的幻覺，空間移動的自然流暢，這些東西根本不需要去懷疑。但是，當自己真正開始思考的時候，卻發現自己無論如何也沒法證明這些理所當然。
隻是，如果這些是真實的，那麼確實很好解釋大部分的現象。並且，我可以將注意力放在什麼成功、金錢、感情這些偉大的事物之上，而不是一個人在那裏研究什麼狗屁真實。
但是，我沒法接受，一個僅僅可以解釋很多事情的東西，成為毋庸置疑的真實。時間線性流逝這個假設，就是最大的問題。誰可以證明時間的線性流逝？
一旦移除時間，那麼幾乎所有理論都會變成扯淡。
袁長文很難受，為什麼自己還沒有死亡呢？究竟還要怎樣？我就不應該存活，這個虛假的世界不僅要拉扯我，甚至連我的死亡都被幹擾。
自殺，永遠都是一個難以承受的話題，就連討論似乎也是為了更好的活著。當我說自己想要自殺的時候，誰會鼓勵我？誰會替我加油？為什麼不能自殺？有誰問過這個問題？
所謂的珍惜生命，所謂的自殺對不起父母，這種思想是如何在我腦子裏的？為什麼要珍惜生命？憑什麼認為生命隻有一次？這些毫無根據的肯定句，又是如何牢牢占據腦海深處的？
這些，都隻是此刻覺察到的畫麵元素，根本沒有資格成為指導人生的準則。如果真的有什麼人生準則，也許僅僅就是順流而已。那些認為做某件事情不好的想法，根本就是腦子裏的扭曲。
甚至，這種想法本身也是覺察到的畫麵元素。所謂的不幹擾生活的流動，不要用腦子裏的狗屎去思考，這本身也是覺察到的畫麵元素。所以，根本沒有什麼高級與低級。
所謂的靈修，所謂的靈性大師，所謂的輕鬆自然生活，這些根本沒有什麼值得歌頌。都僅僅是二元對立的元素之一，就像冷並不比熱好，仁慈也沒有比邪惡更好。
另一方麵，當我將仁慈等同於邪惡的時候，當我認可自己的焦慮時，當我知曉無論好壞都是覺察到的畫麵元素時，往往就會變得輕鬆自然。
就像，努力做到無懼，本身就是一種恐懼。努力做到無執，本身就是一種執著。
不是角色在追求什麼，觸碰真實根本就與角色無關。這不是什麼技能，也不是什麼知識，角色沒法通過學習而獲取更多。相反，這是斬殺角色，斬殺那個想要繼續學習的那個部分。
逆則成仙。
二元對立，根本就不真實。無論多麼受人追捧，還是幾千年來的傳統美德，成為君子跟觸碰真實之間，完全沒有任何關係。
我並不是在努力成為一個好人，角色的任何屬性跟真實之間，都是毫無關係的。並且，每一種角色屬性，跟真實之間的距離都是同樣的遠。美好並不會比邪惡更接近真實，所以角色成為怎樣的人，完全不會影響真實。
而在另一方麵，如果角色牢牢抓住某個元素，不管多麼在理不管世界上再多的人認可，也跟真實無關。看起來，角色如何都沒法觸碰真實。但是，這並不代表角色可以抓住某些自我定義的同時，觸碰真實。