梁父山，山勢峭拔險峻，山巔有一巨石狀如坐佛，故後世又稱映佛山。
在泰山群峰之中，梁父山不算是很高，但此山大大有名。據史籍記載，上古至秦漢時期曆代帝王君主，“封”泰山則必“禪”梁父山，梁父山有“地神”之稱。
但梁父山能大大有名，還跟一個人有關，那個人就是……坐懷不亂的……柳下惠。
柳下惠就是這附近的人，其人生前因“坐懷不亂”而名揚天下。
後來很多人用沒穿衣裳的美女“坐在懷裏”試過，都沒能控製住心中的“魔鬼”！於是，便將柳下惠奉為聖人，名曰：“和聖”。
柳下惠死後葬在梁父山中，其墓被稱為“和聖墓”。
在“和聖墓”旁邊沒多遠，有一座庵院。
庵院與寺院一樣，都是佛門子弟崇佛燒香的場所，僅是男女之分而已。
佛教正式傳入我國是在公元前240年左右，到東漢末年，因為笮融的影響，徐州一帶已是佛教泛濫成災。
泰山郡雖屬兗州，卻與徐州相鄰，因此也是受徐州崇佛之風影響，弄得遍地寺庵。所以，在梁父山上，便也出現了這麼一個庵院。
說來也是搞笑，庵堂本是佛門之地，但這座庵堂裏，除了供奉佛祖之外，還將“和聖”柳下惠的雕像也供在了一旁。究其原因，大概是因為……那些師太們覺得柳下惠有“色戒”的天賦吧，這應該就是佛門所說的“慧根”了。
……
時逢六月十五，正是舉行佛會的日子。
在“和聖墓”邊的庵院裏，一群尼姑正在為佛祖和柳下惠禱告上香。
這些尼姑們都是周邊地區的佛教信徒，因為世道不清，她們並非常居庵院，隻是在舉行佛會的日子，才來庵院小居兩天。
然而，這一次，還是出了差錯！
正當她們們在緬懷柳下惠同誌的光輝事跡時，幾名凶悍的“賊冦”突然闖了進來！
當先的一名身材敦實的“賊寇”大喊一聲：“打劫啊，通通不許動，錢是庵院的，命是自己的，想活命的，都老實點！”
尼姑們都嚇得花容失色，都一聲不吭地躺倒，其中一位年輕貌美的尼姑竟然仰身躺在了佛桌上。
時逢盛夏，衣衫單薄，美豔的尼姑這種仰躺佛桌的姿式，誰能hold得住？
當先的那名“賊冦”望了一眼衣著暴露、四肢朝天仰躺在佛桌上的尼姑小姐姐，使勁咽了咽口水，一臉正氣地大聲說道：“這位師太，請你躺文雅些好不好？這是劫財，又不是劫色……”
“廖化，別裝了！”身後一名大漢強忍笑意，大聲斥道：“看你把她們嚇的，小心軍法無情！”
沒錯，這人就是特喜歡“裝”的綽號“假公主”的廖化廖元儉。而剛才喝斥他的，便是管亥，身後依次是尹禮，孫觀，吳敦等人。
廖化見管亥發火，不敢再鬧，應了聲喏乖乖退下。
管亥見廖化老實了，才滿意地點了點頭道：“今時不同往日，若是以前，隨你們怎麼鬧，本將都不會管。但是，我們現在跟了主公，就得遵守主公定下的規矩。主公仁德，講的是軍民一家親。你“假公主”雖是鬧著玩的，但是，嚇著了這些尼姑，那也是不允許的。若有再犯，休怪軍棍無情！”
廖化聞言，趕緊道：“屬下遵命，絕不敢再犯。”
管亥點了點頭，又轉身對一眾尼姑道：“各位師太，我們不劫財，也不劫色，更不會隨意傷害你們，請你們去左邊廂房之中，無事不可出來！”