昔日，玉宸依黃庭經之意為核心，內觀周身身神，這些年來不斷填充、完善，起名《玉宸黃庭內景篇》。其鬼仙境初期為神顯，指代心光照徹周身，反複存思，思之又思，直至周身靈性變化，身神凝聚的階段。
當然，因為玉宸五髒因為過去修行五方五神觀想之法，引入五方神獸靈性，混同部分身神氣息。因此，這五髒身神雖然最是清晰，卻又不好凝聚。
身神成型，必需降服存於五髒之中的神獸靈性。故而，五髒身神才會做出腳踏龍蛇，駕馭玄武，驅使白虎，降服朱雀這等姿態。
不過，現在玉宸初入鬼仙境，身神初成，距離降服靈性還有一段距離。
此刻，玉宸的注意力，完全被自己的金手指吸引。
在玉宸借突破之際，靈性和意誌開始升華的過程，合入冥冥天意之中，感悟無邊道則法理的刹那，也是察覺到自家金手指伴隨左右、吞吐無量玄機。
此時，竹簡展開，地煞七十二法全部被激活，其中代表地煞法符水的篆文更是赤紅丹書為底，紅光之中隱約有一絲絲金色流轉。
其餘事先激活的地煞法，例如生光、請仙、射覆、移景、噴化、借風、禱雨等等全部化作紅色。這次激活的地煞法中類似於同靈性有關的萌頭，同五行有關的坐火、吞焰等真意，也是有紅光生出。
而比起七十二地煞法，玉宸更關心的是三十六天罡道。
這次，借助天地之力，天罡三十六道中也是有著數門傳承被激活，其中最重要的莫過於是五行大遁和掌握五雷。
其中五行大遁，是身融五行，神合五行，進而驅使五行的無上神通。所謂，“遁”，除了“逃遁”、“消失”的意義外，也有“融入”、“同在”的意思，本質上五行大遁的“大遁”二字，屬於天人合一思想的延伸。
因此，修行五行大遁圓滿之人，不僅本身是五行之道的大家，還天克一切後天五行法術神通，隻要是在五行之內，歸五行之屬，都要受其克製。
與五行大遁相比，掌握五雷也是一門無上神通，所謂五雷，在玉宸這裏指代金、木、水、火、土五行神雷。
前世遊戲世界中諸多遊戲者已經總結出，這世間修行之法，無非是混元太極、兩儀三才、四象五行、六合七曜、八卦九宮以及天幹地支。
而五雷之道，行五行之法，合天幹數，又可分出甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸，共計十種雷法。不拘仙神妖魔之分，自陰陽五行之妙，可變化萬千，衍生萬千雷法。
玉宸抬起手，腎中癸精氣運轉，一股股漆黑好似淤泥一般的液體，不斷從玉宸的指尖滴落在地上，迅速鋪展開來。
這些漆黑的液體開始還比較稀疏，可慢慢的卻越發粘稠，其中還有一道道細微的電弧閃過。這正是十天幹雷法之一的癸水陰雷。
手指一劃，天罡道五行大遁和掌握五雷同時運轉而動，自指尖開始，癸水化壬水，陰雷衍陽雷。
原本鋪在地上的漆黑液體瞬間化作一道道黑色的閃光，向著四處流傳，所過之處，山石破裂，草木炸起，一些細小的石子、木屑，在半空中迅速被消融，化作石液、木液跌落在四周。