“道友來匆匆，攜物去，可不是為客之道。”
在玉宸即將離開金山的時候，一位麵黃肌瘦，骨瘦如柴的老和尚從虛無之中走出，他形體虛幻，神態安詳，枯黃的麵容上帶著一抹超然之色，一手拿著念珠，一手捏著千葉金蓮。
金蓮綻放，一片片蓮瓣隨風飄蕩，紛紛揚揚，輕盈飄飛，帶著婆娑樹下花落紛紛的玄妙意境，追逐著一隻隻虛幻的蝴蝶。然而那每一瓣蓮瓣同蝴蝶接觸的瞬間，總會失之毫厘的掠過。
“好奇妙的緣法！”老和尚眼睛一亮，他已經看出玉宸此刻躲避蓮花的手法，乃是斷去自身同蓮花的緣分，故而才會一次次“擦肩而過”。見獵心喜，老和尚轉動念珠的手指停下，幹枯食指伸出，輕輕一點，陣陣無形的禪意混合清聖檀香，向著四周籠罩而去。
那如夢似幻，顛倒虛實的意境被佛法覆蓋，解脫之意湧動，處處光明湧動，玻璃寶生出，天香寶樹排列成行，天繒彩帶懸掛，天女神妃起舞，虛幻的夢境正一點點化作沒有煩惱的淨土。
淨土所在，清淨自在，因果重置，因緣生成，無形的絲線將一隻隻蝴蝶拴住，牽引著它們落在蓮花上，八寶上，天香寶樹上，還有的則是伴隨著天女神妃翩翩起舞。
看著這些蝴蝶的去除，老和尚嘴角含笑：“道友還不出來嗎？”
“小和尚神通不俗，可惜，眼神不大好，真假不分。你怎麼知道現在我在你夢中，而不是你在我夢裏？”玉宸的聲音從四麵八方傳遞過來，話語之間，淨土和夢境再次顛倒，並且帶著絲絲縷縷的蠱惑之音，老和尚見狀聞言，也是心中也不由生出一絲絲疑惑。
“不好！”心中疑惑一起，周圍迷離之感越發濃鬱，老和尚立刻知道不對，急忙穩定禪心，四周夢幻迷離散去，恢複淨土姿態。而借著這短暫的機會，一隻隻蝴蝶已經自顧自的飛離金山，消失在長江潮水之間。
“阿彌陀佛！善哉！善哉！”老和尚見狀雙手合十，口宣佛號，下一瞬，法海架著佛光出現，見到老和尚，合掌躬身道：“弟子法海，拜見老師。弟子無能，勞累老師動身，實在是罪過，罪過。”
這老和尚正是法海的老師——靈佑禪師，也是當代佛門禪宗有數的大能。
自從一百年前佛法大興之後，秉承大乘佛法，始於菩提達摩的禪宗，越發鼎盛。而高度的發展，必然會造成內部理念的分歧，禪宗在第六代分裂成了南北二宗，其中南禪宗之首便是慧能大師，而北禪宗則是神秀大師。
二者皆為五祖弘忍弟子，其修行理念一者講究漸進，一者講究頓悟。五十年前，北禪宗處於巔峰，盛極一時，時人稱之為“兩京法主，三帝門師”，兩京之間幾皆宗神秀。
可惜北禪宗盛極而衰，在神秀大師入滅之後，北禪宗漸漸後繼無人，時至今日幾乎陷入法統斷絕。反倒是南禪宗，逐漸達到了前所未有的興盛，座下弟子能人輩出，各自開創一方淨土傳承。
其中最為著名的便是禪宗五家七宗，分別是臨濟宗、曹洞宗、雲門宗、法眼宗、靈佑禪師開辟的溈仰宗，以及臨濟宗衍生出黃龍派和楊歧派。