“這也是沒辦法的事情，他選擇將瘟疫本源分出，以魔王法祭煉。二者關係雖然宛如太極陰陽兩儀，但終究有了一道太極弧作為間隔，比不得自身既是魔王，又是神靈來的渾然一體。”
玉宸看著下方新生的四品獨一型神靈，以及其背後的瘟疫魔王法相。
要知道這魔王法本身是玉宸為了應對後天神道的香火願力，而特地為神仙道演化出的一種應對法門。
因此，這魔王法和魔道神魔法相、佛門金身法相還是有一定區別。
其創立的基礎，源自於《遏絕魔試品》，其經內記載：凡學士行持洞視，多致群魔所惱，遂乃退敗功力。如見美貌靈妃，不可熟視，多是三官五帝，玉童玉女，察人功過……
從這段經文，便可以知道，玉宸創立的魔王法構建的魔王，並非一般意義的邪魔外道，也可能是諸天正神、天仙上真等一切擁有察人功過職能的存在。
由此可知，李道人若是想要以魔王法榮升三品，就不應該是自身一個個體，瘟疫魔王是一個個體。
二者分開，雖然在隔離香火願力上更有優勢，但在九品位格體係當中，代表了醫藥和瘟疫的權能分離，也代表著二者並非由一個本源演化的存在，其最高上限難免有所下降。
權柄的分化和上限的降低，讓他無法以仙道前輩身份，融入度人經體係，借助玉宸三人的力量，以執掌醫藥瘟疫，生死玄機的魔王身份，作為上清靈寶一脈修士在修行過程當中，遇到的瘟疫病侵之苦。
這等同於，李道人又少了一股源自於上清靈寶一脈的氣數輔助。
再加上邪神和李道人相互磨合過程當中的一些消耗，李道人在最後時刻功敗垂成，沒能突破三品位格，也算不上意外。
在被人暗算的王靈官和沒能成功榮升的李道人之後，在隨後的幾日裏，中土一個又一個嚐試突破三品位格的修士，都是因為這樣那樣的原因失敗了。
原本活躍的昊天元炁海也是在掀起一重重波浪後，慢慢平息下來。
借著這個機會，玉宸也是看到了不少中土三品位格的修士。
例如東華一脈執掌少陽上真·東華子這一三品位格的少陽真君，其氣息澄澈，絲絲縷縷輕靈陽和之氣環繞周圍，隱約可以看到在他身邊有著一方浩瀚天寰，演繹著諸多仙家景象。
例如真武一脈執掌蕩魔祖師位格的玄天真君，一尊披頭散發，踩在通體深邃無極，龜蛇相盤神獸之上，一手持劍，一手握旗，周身有濤濤黑水湧動。
再例如佛門之中某位端坐在蓮花寶座之上，一身白衣飄飄，手持淨瓶，容顏秀麗，眉心一點朱砂，端莊之相不容褻瀆，腦後有圈圈光暈照耀四方，梵唱隱現，金花綻放，八部善神環繞，執掌三品觀自在菩薩位格的比丘尼。
他們大多在那些修士晉升失敗的時候動手護住他們的位格，同時非常順手的帶走些許本源。
這些本源或是被諸多修士自身吸納，或是送給自家弟子，渾厚其根基。
還有的則是被彙聚在一起，幫助那些選擇去抓浪潮尾巴的四品修士提供助力，幫助他們提升榮升三品的可能性。
“這一位，應該是最後一個選擇榮升的四品修士了吧。”
玉宸三人望向東海方向，那裏浪花滾滾，滔滔水汽，綿綿不盡的向著一處彙聚，種種道則法理，混同願力靈光，慢慢構建成一尊女神的形象。