第一百四十章:未來社會(1 / 1)

“自從有了人類,聖賢的仁人誌士都在探索這個問題,從迷信到宗教,再到組織,他們無非是想控製廣大人民的思想和靈魂,因為人民是社會的基礎,資源和財富的源泉,控製了人民就等於擁有了資源和財富,建立了牢固的社會基礎。我想,我們首先要做的就是還權於人民,還社會資源於人民,要達到這個目的就要引導廣大人民建立民主的法製政體,通過民主的法製政體執行人民的意誌,而不是把權力、資源和財富章中到少數人或少數組織手中。”天宇說。

“天宇說得對,宗教和組織在人類發展史上起到了它的積極作用,但是隨著科學技術的發展,它的局限性越發地暴露出來了,宗教信仰再堅定,麵對飛機、**隻能讓廣大教徙白白送死,想通過一個信仰,集中一幫信徙推翻一個社會製度的時代一去不複返了,但是,還有一些信徙做著這樣的垂死掙紮。”

“是啊,真讓人痛心,信仰在科技麵前顯得那麼脆弱,可是,組織玩弄著科技,屠殺著人民的信仰,我們的使命就是阻止這場屠殺,還科技於人民,讓科技為人民的福祉服務,而不是為少數人和少數組織的權力和欲望服務。”天宇感慨地說。

“未來的社會是一個德治和法治的社會,宗教教義和組織製度將發展為社會公德和法治製度,在這個社會人民是主人,社會公德和法律製度代表著所有人民的利益,地球公務人員在社會公德和法律製度的管轄之下代為人民行使權力,再也不會有統治者和獨裁者;所有公民不論組織、宗教、民族和地域都是平等的,都有宗教信仰的自由,都有公平參與社會管理的權利和義務;不會有人人為的劃定一個界限,允許你做這個?不允許你做那個?人民的物質和精神財富將為所有人的幸福和發展服務,而不是為少數獨裁者和統治者的利益和野心服務。”戈達爾激動地說。

“說白了,未來的社會是一個沒有戰爭和不為戰爭而服務的社會,未來的地球是一個沒有國家,沒有國界的地球,不會有人劃定一個界線,說這是我的地盤,這裏的一切為我所有。所有公民生活在地球上是平等的,是自由的,都有生存和發展的權利,而發展的不平衡由社會公務人員權衡調節,再也不會有戰爭和掠奪,再也不會有強權和侵略,更不會有流血和犧牲。”天宇接著說。

聽了他倆的對話,所有人為之振奮,為之鼓掌。燕妮笑著說:“不愧是哲學家和政治家,要讓我們這些科學家管理世界,即使有多大的本事,也無處下手,有你倆為我們掌舵,我們有了前進的方向。查爾斯,談談你的想法?”

“我的專長是自動控製係統,我想著進一步升級為意念控製係統,這樣把以前複雜的控製係統壓縮在一個小小的芯片上,與人的神經係統聯通,使控製係統更加細膩精準。”查爾斯說。

“太好了,查爾斯,到時候用在我的激光抑製器上,我想什麼時間發就什麼時間發,省去了好多操作的麻煩。”貝瑞興奮地說。

“好啊,你的激光抑製器比激光槍、激光炮更為人性化,是我們武器的發展方向。”查爾斯說。

“波利卡,該你說了。”燕妮催道。

“我的研究方向是細菌和疫苗,當然不是殺死對方,而是為了阻止將來發生的細苗菌戰和拯救被病菌感染的生命。” 波利卡說。

“你是說,將來會發生細菌戰?”燕妮問。

“不排除這種可能,地球上已經發現了之前沒有的細菌,而且有些國家用心險惡,他們在研發致生命體大麵積快速死亡的細菌。”波利卡嚴肅地說。

“莫迪,能聚在一起就是朋友,你有什麼好的主意,我們一起分享一下。”大衛說。

“雖然我初來地球,可是,對地球人我並不陌生,因為我的母親就是地球人,我為龍獸星球搶掠地球人,給地球人造成的苦難道歉!但是,我發誓:我把我掌握的所有技術都貢獻出來,以向人類贖罪!”莫迪說著雙手合掌在臉前默哀。