村落裏的房屋大部分非常破舊簡陋，大多是土牆草頂，也有一些石製的材料。但這些石材很多顯然都是一些古代建築遺存，上麵還殘存著不少精美的紋飾，堆砌成各種地基與牆基。
令人奇怪的是，如此原始落後的村落中居然有上、下水係統，沿著道路兩旁以及屋子前後挖出的溝渠，很多地方蓋著石板，在村落外引活水流入。人們的生活用水以及排出的汙水，分別走的是兩套水渠係統。
能有這樣的規劃，那已經是文明相當發達的標誌了，出現在這裏稍顯突兀。這恐怕說明了一件事，古時這裏的生產力以及農耕文明很發達，如今還保留了些許痕跡。
當地人穿的衣服也很簡單，就是一種植物纖維編織的灰色厚布片，遠望過去，不論男女老幼，就像人人都披著破布袋似的。當地的主糧是一種大麥類的作物，基本也就靠野種天收，其耕作方式很有點像五心穀，收割回來的麥粒並不磨粉做餅，而是直接煮著吃。
但有一種作物卻是人工種植的，當地灌溉條件便利、人工開墾的土地上，幾乎全種的是這種東西，丁齊稱之為棉樹。
通過這幾天的暗中考察，丁齊也能得出很多推斷。這裏的人出生率非常高，但嬰兒的夭折率也非常高，總人口規模是在緩慢的減少中。通過種種痕跡來看，其曆史上的總人口在巔峰其可能一度超過萬人，但如今也就剩下兩千多人了。
至於醫療水平嘛，不說也罷，當地唯一的藥就是那種棉樹葉，而唯一的治病方式就是在那簡陋的神殿中祈禱，由類似巫師的人物賜予棉樹葉攪碎後的湯汁。
其實這裏的棉樹到處都是，棉樹葉每家都有，為什麼還要到神殿裏去求呢？因為那代表了神的賜福，對當地居民來說，應該也有安慰劑的效果。
棉樹是一種常綠灌木，野生植株可以長到三、五米高，它並非木棉，樹上開的花很像棉桃，其中有很多淺黃色的纖維，當地人用來加工布料。但人工種植此物最主要目的還是用以嚼食，在開墾灌溉的田地中，插下枝條讓其生長到一米來高，摘取上麵的嫩葉食用。
新鮮的嫩葉可以直接嚼著吃，也可以晾幹成茶葉狀儲存，幹葉可以磨成粉末以水衝服，直接嚼也行。當地的成年男子幾乎都酷愛嚼食棉樹葉，出門時隨身都帶著一兜，鄰裏串門也習慣以此物招待客人。
此地不產酒，人們當然也不喝酒，他們的飲食極為簡單，生活相當於赤貧，嚼棉樹葉就是最重要的娛樂。男人們每天要拜神禱告好幾次，其他時間則嚼棉樹葉為樂，或三三兩兩聚在一起，或獨自在家裏找個舒服的地方靠著。
女人們則承擔了更多的勞作，包括種田、做飯、帶孩子、收割穀物，而男人們隻在嚼食棉樹葉後的興奮狀態中才偶爾幹一些活。但女人們卻很少嚼食棉樹葉，因為在當地人的觀念中，這是神賜給男人的禮物。
隻有少數年紀很大而且有些地位的老年婦女平時才會嚼食一些棉樹葉，其他女性隻有在生病的時候將之當藥服用。當然了，也有女人會趁男人不注意時偷偷嚼幾片，但這種情況畢竟不多見，也很難形成習慣。
丁齊他們在當地人難以涉足的山野中找到了這種棉樹的原生植株，也做了一番研究，發現其汁液對人有一種特別的效果。它能使人興奮、感覺思維清晰，甚至能暫時忘記饑餓和疲勞，保持精力充沛，能帶給人一種愉悅感和滿足感。
丁齊不是普通人，他當然會研究這種東西更特別的用處。山野中找到的原生植株藥性很強烈，強烈到一定程度後在某種意義上也算一味靈藥了。假如使用得法，可以輔助入定時保持清明不入昏沉，甚至體會感知更加敏銳的狀態。但若使用不得法，便是有害無益了，而且絕不可多用。
至於當地曆代人工種植的棉樹，藥性已經減弱了很多。普通人嚼食之後，同樣會感到精力充沛、思維活躍、莫名振奮。但是等到藥性消退之後，又會感覺沮喪與思維混亂，做什麼事都提不起精神。
不用說也能知道，長期嚼食這種東西是有害的，不僅不利於個人的身體及精神健康，更大的危害在於整個社會，看看梟陽國的現狀就知道了。
令人驚訝的是，這樣一個地方居然遍地黃金。當地有很多金銀製品，甚至普通人在破屋子裏吃煮麥粒，用的也是坑坑窪窪的金碗。這裏有大型的金礦，丁齊他們還發現了古時開采、冶煉的遺跡，至於銀則是冶煉金礦的伴生物。
但是當地早已不再冶煉金礦了，那些古礦不知在多少年前就廢棄了，但是遺留下來的金銀器物還銀海非常多。如今這裏還有工匠能將現成的黃金重新熔鑄成形狀規整的新器物，至於製作銀器則是當地還保留下來的、水平最高超的手工藝了。
這裏的金比銀多，而銀的質地更硬，適合加工成各種刀具，在這裏是比黃金更好的東西，普通族人用金器，而有地位的首領則用銀器。
這樣一個世界，讓人不知道說什麼才好，丁齊他們是來查探梟陽國情況的，不是專程來吐槽的。幾人坐在那裏沉默了半天，尚妮才率先開口道：“他們就是野人嗎？”
丁齊苦笑道：“對，他們也是人。”