後來聖教徒開始全球尋找靈骨，到了南宋時，通過阿拉伯商人蒲氏在華夏又得到幾塊沒有神紋的靈骨，由此聖教開始大興起來，培養出來的人才也越來越多。
在兩百年前，當時的聖使獲得了時間的異能，接受到來自“神”的指示，要聖教徒尋找生辰八字中為庚午年壬午月庚申日辰時出生的人，當時的聖教徒不懂這個信息傳達的意思，幸好公理派一直都是研究華夏的教派，因此按照這個八字要求找到了上千人。
雖然不知道什麼意思，但是聖教把這些人全部發展成了聖教徒。因此當時聖教出現了一個奇怪的現象，很多人都是同年同月同日生，甚至還出現了同名的事情。
多年後，聖教的人驚奇的發現，聖教後來得到的靈骨全部是這些人發現的，更讓人覺得不可思議的是後來帶著靈骨來投靠聖教的人，一查他的生日，居然也是這個時間！因此這個時間出生的人占據了當時聖教的統治地位，主導了當時聖教的一切，除了聖使意外，下麵的聖士有一半以上都是這個時間的出生的人，他們要麼同齡，要麼相隔六十歲。
但是後來聖教裏其他人開始出現反對的聲音，這些反對派覺得這些人就憑一個出生了時間就能獲得大量的資源，當時的聖教發生了內訌，死傷慘重！
連聖使都無力完全彈壓住，讓幾乎所有的聖士都在那次內訌中死亡。
後來聖使把這個時間也被聖教列為絕密，隻有聖士才知道，而且絕不把這個時間出生的人作為聖徒來吸收，隻是派人觀察他們的生活，也是為了再一次驗證這個時間出生的人是否真的與靈骨有冥冥中的緣分。
這期間聖教還出了一個規矩，聖使必須由具有時間異能的人擔任，隻有這樣才能接收到“神”的指示。
因為上一個有時間異能的聖使死去後，後一個聖使不是具備時間異能的人，聖教再也沒有接受到“神”的指示，而聖教發現的靈骨也少了很多，最後聖士聯席會聯合罷免了那個聖使，又在聖教徒中尋找到一名有時間異能的人開始培養，推為新的聖使。
經過了一百多年的發展，聖教的高層也變得比較穩定，對於異能力的要求也十分的嚴格，聖士必須具備空間能力，而聖使必須是時間異能者，這已經變成了聖教的鐵律。
而且，通過將近兩百年的觀測，聖教的高層發展並不是所有這個時間的人都會百分之百的遇到靈骨，發現最多的是出生在辰時一分鍾到五分鍾這個區間的人。
幾乎隻要是這個時候出生的人，一生中總會有機會主動或者被動的接觸過靈骨！
因此這個時候出生的人被聖教高層稱為“宿命者”。
二戰結束後，一名叫賽爾的少年被聖教發現了擁有時間異能，而且是聖教有史以來最強大的時間異能者，他甚至能夠看到過去和將來十數年的事情，被稱為預言之帝，他就是太白的父親。
後來一個叫賽破的青年同樣擁有了時間異能，並成為了摩尼派聖士。
將近三十年前，賽爾去美國的時候，突然身亡，並通過賽破傳達了一則死亡前最後的預言。
內容是，三十年後，創世神將在熒惑守心之時複活，將是天地重鑄，聖教重生之時，庚午年壬午月庚申日辰時出生之人將是創世神複活的關鍵，他是宿命之人，創世神將會吞噬他的靈魂而蘇醒。
凱爾文森花了很長時間才向辛一凡等人介紹完這些情況。
辛一凡聽到最後的時候，創世神將會吞噬那個人的靈魂而蘇醒，而那個人就可能是自己，頓時覺得遍體生寒！
還有，凱爾文森為什麼要當著這麼多人的麵把聖教的這些絕密的事情都講出來？
“聖士，我又個疑問，既然您剛才說的都是聖教的絕密，您為什麼要告訴我們，我們可都不是貴教的人。”辛一凡不解的問到。
凱爾文森苦笑一聲，說到：“賽破是個瘋子，如果真的有創世神，他吞噬一個人的靈魂就能複活，那這個創世神也隻能是個水貨，要麼被他吞噬的這個人也可能是‘神’，不然，一切都不合理！”
“那你們為什麼不阻止他？”辛一凡再次問到。
“你難道不明白時間異能的厲害嗎？在我們這個空間中，這幾乎是不可戰勝的力量！”凱爾文森看著辛一凡的眼睛，十分嚴肅的說到。
辛一凡別他看得有些心虛，他和李承染可是都獲得了這種能力，難道李承染被抓是因為賽破知道了她的時間異能？
對，這個可能性很大！辛一凡想著。
“辛一凡，你願不願意做聖教的聖使？”凱爾文森突然問出一句，差點讓辛一凡失禁的話！