法海趕緊上前兩步，將廣智禪師扶了起來：“禪師多禮了，法海當不起如此大禮。”
旁邊迦藍殿主也是一老僧，趕緊說道：“我寺住持，廣智禪師。”
法海遞過去一個感激的眼神，眉目中清秀如畫，似有水波蕩漾，簡直奪人心魄。
迦藍殿主都快入土的老僧，居然心神不穩。
“見過住持，可否殿上敘事？”
“哦，好，好，是老衲怠慢了，聖僧有請。”
法海已經踏破虛空，在嚴格意義上，根本就不屬於人類。
一下子在這兒，下一秒又在那兒。
搞得城中如見鬼魅。
法海閃現走後，城中廂軍總指揮使，才亂哄哄的收攏兵馬。
也不知道該怎麼辦，隻能拿手下出氣。
怪這些士兵禦敵不力，當場斬了四人，治那個督軍監軍不力之罪，押進天牢。
城內噪聲喧天，法海卻不急不躁，跟一堆僧侶將廟門一關，坐在偏殿講經堂，跟住持坐下喝茶。
眾僧按照佛門規矩，各自端坐蒲團之上，不管老僧沙彌，畢竟是休習佛法，自有定力，靜靜的聽講。
上座之上，一張茶幾，兩張蒲團，法海，住持，相對而坐。
殿主執事位於下首。
住持將一杯素茶畢恭畢敬的遞上。
法海惶恐接過：“有勞禪師，千萬別這麼客氣，小僧擔當不起。”
對著禪師微微鞠躬。
法海如此謙恭，卻讓下方殿主執事，包括廣智禪師，都趕緊挪出蒲團，不敢受法海鞠躬。
佛門弘揚過後，按照不同教義，分化出了幾大宗派。
淨土宗，密宗，禪宗，律宗。
另外，還有專研某一種佛法的宗派，法華宗，華嚴宗。
分別具有不同的教義，適應不同的人群修行。
淨土宗，密宗，也叫真言宗，是最為古老的宗派，以往生西天極樂為最終目的，收徒極其嚴格，要有大能慧根，不是什麼人都能修的。
而禪宗和律宗，則較為簡單，門檻較低，操持清規戒律，參禪悟道，領悟哲理，講究明心見性，見性成佛，而且不忌女客，男女隻要誠心向佛，皆可修行。
在佛法上，兩者說不上孰高孰低。
但在修為上，就是天淵之別。
佛門修行，一共十一個境界。
闡提、聲聞、緣覺、一乘、菩提、無念、空寂、圓覺、小乘、大乘、渡劫。
闡提，出自大乘入楞伽經，既斷善根闡提，有斷善，大悲，無性，三境，切斷六根，恪守佛門清規戒律，是為佛性入門。
聲聞，斷聲色欲念，不見，不聞。
緣覺，了斷凡塵。
一乘，便相當於道門築基，開紫府靈台，可以修習法力，掌握神通。
菩提，根植佛性，初有法力。
到了無念之境，才稱得上法師。
到這個時候，哪怕天資再好，也已經五六十歲了。
如果無法領悟空寂，那麼修行之路就到此為止。
空寂，就是坐化，涅槃，修出舍利，元神，才可以進行轉世。
轉世之後，繼續修行，圓覺，就是覺悟的意思，到某個機緣時候，覺醒，知道前世記憶。
再緩慢修行，積攢法力。
一般要至少三世，才能初入小乘。
按照凡俗說法。
一鼎之力，為1000斤。