時值妖皇帝俊亡故，昊天未掌天宮，有共工氏以頭觸不周之山，天柱折，地維絕，弱水肆虐於野。
聖人女媧娘娘以乾坤鼎煉化五彩石補天缺，通天教主斬北冥遺留混沌魔神，以龜足為撐天之柱緩解天地合攏之勢。接引、準提、原始三聖人收弱水，救生靈，理天地陰陽之變，乃解此禍。
補天之事完畢，天道降下功德，女媧獨得六成，五聖與遺留的一顆五彩石均分其餘四成。
“妖族此番可謂罪大惡極，合該入我西方教下，日夜長頌極樂，以贖己身之罪。”準提道人口吐雷音，作獅子吼，慶雲之中隱隱浮現一方小世界。接引道人端坐金蓮，口吐大道箴言――正是那西方妙法，慶雲上同樣浮現小世界，引人入勝。
殘留下來的妖族修為最高的不過是白澤這個一屍準聖，如何能抵擋聖人手段？隻見眾妖眼神迷茫，紛紛對西方起了向往之心，修為差一些的更是徑自走向西方二聖所在。
三清女媧見此，齊齊一聲怒喝，將眾妖驚醒。原始天尊諷刺道：“若論罪惡，撞到不周山的巫族才是當仁不讓，你二人為何不將巫族帶回西方管教？”
“巫族與吾西方無緣。”巫族個個都是桀驁不馴之輩，又無元神，便是做個護法也還要小心化身平心的後土一聲令下，一幫巫族反戈一擊的情況，接引準提自然沒有帶他們回須彌山的心思。
太上曰：“道友此言可謂欺心矣！有緣無緣，皆在道友一張嘴上，上下一碰，無緣也能變成有緣，怎的就與巫族無緣？”
準提心知太上乃是諷刺他長年來東方普渡有緣之人，但此事符合他本人道心，也沒有什麼不好意思，便道：“道友說笑了，巫族乃是不堪教化之輩，自然與吾西方無緣。”
“吾乃妖族聖人，妖族自然該歸吾教化，便不勞各位道友費心了。”雖然妖族大不如前，但是好歹也是一大族，若是能掌管妖族，帶來的氣運也不在少數，女媧自然不肯放棄，“何況即便妖皇東皇盡皆身死，還有子嗣存世。妖族太子還在吾媧皇宮中，各位還是莫要算計了。”
“女媧道友此言差矣，焉知一眾妖族還想跟著妖皇之子？何況當初洪荒十日橫空，生靈塗炭，殘存的一隻恐怕身負業力不淺，怎能繼續領導妖族？”好不容易有個能讓西方興盛起來的機會，準提自然不會輕易放棄。
女媧被氣得麵皮通紅，怒喝：“好一個厚顏無恥之徒，還有臉提當初之事！吾倒想問你，當初十日齊出究竟是誰在背後算計？”
眾聖又是一番爭執，太上大感頭疼，雖然不願讓西方分走妖族氣運，但也不能讓諸聖在此舌戰，平白丟了聖人麵皮。遂道：“妖族之事，便讓他們自己選擇吧！願意跟著哪位聖人便去哪位聖人處站著。至於巫族，平心道友不出，便讓他們去洪荒北部，輕易不可出現。”
接引準提聽了，對視一眼，均已知曉此種方法已經不錯，若是再爭執下去，最後難免做過一場，自己二人無有至寶，保不準什麼都得不到還要丟了麵皮，便點頭同意。