回京的車隊走在官道上，開道的居然是京城禁衛軍一營的千餘人，而在趙敏馬車旁守衛的卻是王明泰麾下三千親衛，著實令禁衛一營上下憤憤不平。
可不平歸不平，一營的副將龐子年被楚錚扇了一巴掌，直到現在還在輛破馬車裏躺著。幾個校尉前去看望了下，隻見龐子年眼嘴歪斜，垂涎連連，整張臉都變形了，均不寒而栗，哪個還有膽向楚錚叫陣。
途經一小樹林，車隊停下稍作歇息。眾將士紛紛下馬，有的從鞍袋中取出幹糧稍，就著清水稍稍吃了幾口，更多人卻是隨便找了個地方一靠，抓緊時間小憩一會兒。這幾天日夜趕路，連北疆軍士也有些撐不住了，更別提禁衛一營的人了。
馬車內，蘇巧彤好不容易將調製好的鹽糖水喂趙敏喝完，與葉扶風一同扶著她躺下。一旁徐老太醫取出銀針，瞬間連刺趙敏胸腑幾處穴位，以促進其腸胃蠕動。蘇巧彤在看在眼裏，忍不住道：“老太醫金針刺穴當真神乎其神，小女子還從未見如此快速精準的針灸之法。”
“蘇姑娘過譽了，不過熟能生巧罷了。”徐老太醫淡然一笑，道，“倒是蘇姑娘對醫術有不少獨到見解，令老朽茅塞頓開。例如這鹽糖水之法便是聞所未聞，老朽行醫四十餘年，似長公主這般長時昏迷，隻知用百年以上參湯吊命，卻不想尋常鹽糖水混合居然也有這等奇效。今日已是第四日了，長公主氣色脈象與離開武朔城之時並無太大差別，實是令人驚歎。”
蘇巧彤神態謙虛：“此法乃小女子從鄉野偶然聽得的土方，若無老太醫針灸和楚公子不時為長公主輸入內息，恐怕亦難以如此見效。”鹽與糖乃是人體必須成分，後世醫院如遇見趙敏這種病症，肯定首先為她輸液，在當今時代輸液既然不可能，也隻能喝點鹽糖水了。
聽蘇巧彤如此說，徐老太醫搖了搖頭：“蘇姑娘當日從人體所需著手，闡述鹽糖水之功效何在，老朽這幾日越想越覺大有道理。此法不僅適用於長公主，沙場之上將士受傷流血過多，或體力消耗過甚，均可采用此法輔助，治愈機率可說成倍大增。姑娘此舉可說造福眾生，功德無量。”
楚錚在外頭巡視完一遍，也鑽到了車裏，聞言道：“功德無量？老太醫，這好似佛門的說法啊？”
“正是。”徐老太醫道，“佛門在我大趙境內勢微，但在西秦與南齊這些年來頗為興盛。兩地雖屬同源，但稱謂有所不同，一為西域佛門，另一自號南海淨宗，兩派內醫術高明者大有人在。老夫早年遊曆天下，與靈山古寺的凡塵大師和南海淨土的梵斐大師談經論道，對其教義均曾精心研習，覺得西域佛門與南海淨宗派雖教義亦頗有差異，不過追其本源，均為勸人為善，普度眾生。若世人皆能虔信我佛，一心向善，不僅世間少有紛爭，天下亦可太平，百姓也不至於這般受苦了。”
楚錚心中卻不以為然。佛門原始教義目的自然是好的，但傳承下來的信徒是否一直稟持到底，楚錚對此並沒有信心，至少在前世的曆史中是否定的，不少朝代佛門最終成了社會的寄生蟲，寺院土地不輸課稅，僧侶免除賦役，寺院經濟過分擴張，損害了國庫收入，甚至招至朝廷滅佛。而且佛門畢竟是由天竺傳播而來的胡教，與中原本土的道教和儒學向來尖銳對立，因此凡塵大師臨終前楚錚雖拜他為師，但對西域佛門仍心有顧忌，此次西秦北疆三城七鎮內亦有多座佛寺，楚錚卻並未理會，一心等對西域佛門深入了解後再做定奪。
不過其中道理與徐老太醫談論起來非幾個時辰能說得清的，此老已年近古稀，雖被尊為醫中之聖，但恐怕他心中醫道之上難解之處亦甚多，不然也不會被蘇巧彤輕易唬住了。通常越是學識淵博，麵對已身無法尋解的難題，最終免不了寄托於神仙鬼怪，正如牛頓晚年信仰神學，兩者同一道理。
而楚錚則深知與信仰者論其道，實在是件吃力不討好甚至無用之事啊。
徐老太醫感慨了一番，看蘇巧彤亦是凝神沉思，不由越看越順眼，長歎道：“老朽一生別無所長，唯有醫術稍可稱道，也曾收過幾位弟子，可醫術之道，天份尤為重要，這些年來唯有長徒蔡玨差強人意，其餘皆碌碌無為，有時想來，真是唏噓不已。”
蘇巧彤聽出徐老太醫話中有話，正待開口，楚錚已是笑道：“老太醫，您看蘇姑娘可有習醫天份？”
徐老太醫毫不猶豫道：“那是自然，蘇姑娘天份之高乃老朽生平僅見。”
楚錚對蘇巧彤道：“蘇姑娘，老太醫話已至此，還不行拜師之禮？”
蘇巧彤知徐老太醫不僅醫術了得，且武功亦是當今屈指可數，當下不再猶豫：“師父在上，請受徒兒巧彤一拜。”