當然，先帝們也是有回報的。當熊岩會帶領群臣，祭祀祖廟的時候，就是他們收獲的時候。
似乎是有所感應，這一瞬整個大楚治下的地脈，都現出種種異象。
一時間整個大楚，都出現了天花亂墜、靈雨降臨的景象。
“今日起，吾為人皇！”
登基了，終於登基了。稍微感慨了片刻，熊岩便醒悟了過來，是時候振作了。
按照慣例，登基之後的第一件事是給老皇帝上諡號。
很久很久很久以前，皇帝還是要臉的，那個時候群臣表麵上也是要臉的。
那個時候，不是隨便什麼皇帝，都能獲得很好的諡號。
如果治國不行，哪怕國家沒有滅亡，也會給國君上一個很不好的諡號。
比如漢靈帝，諡號是靈，這個靈是什麼意思呢？
亂而不損曰靈，可以理解為這個皇帝有本事，雖然一直在亂搞，搞得國家大亂，但卻沒有損傷根基。
實際上漢靈帝死亡之時，大漢沒有滅亡。如果不是董肥肥的橫空出世，大漢接下來肯定是外戚、太監、世家們繼續鬥爭而已。
當然，靈這個諡號，其實也是變著法兒的在罵皇帝。同時也可以理解為死的好！死的妙！
但是不知道到了什麼時候，或許是李二帶頭修改史書開始，從那以後皇帝就徹底不要臉了。
史書隨便改，隨便一個皇帝，哪怕沒有大的成就，哪怕很一般，死了之後也可以有很好很好的諡號。
比如宋朝的那一大群渣渣皇帝，論實力一個比一個渣，可諡號卻偏偏一個比一個好。
以前的時候，熊岩站著說話不腰疼。今天輪到他了，他自然也想給父親弄一個頂好頂好的諡號。
身為兒子，給爹弄一個非常好的諡號，這叫孝順。身為皇帝，給先帝定一個很好很好的諡號，好處就更大了！
“父皇在位期間，大楚氣數比起二百年前增長了足足六倍，諸位覺得以父皇的功績，這諡號該怎麼定呢？”
“父皇在位期間，東海之外的群島被解決了，原吳國公封地，成了朝廷直轄郡縣。困擾了大楚萬年之久的南方道國，也被解決了，還占據了這三省之地。整個中原王朝心中的毒瘤，北方的草原，也解決了一大半……”
在熊岩親自下場給熊昌撐場子之後，幾位大學士你看看我，我看看你，新皇的態度已經很明顯了。
諡號之事其實就是一個試探，看看著群臣之中，誰讚成誰反對！
“開元元年太祖創造大楚，今年乃是大楚開元一萬零十二年，故此，陛下的諡號中應有開元二字。”黃大首輔首先說道。
雖然他沒有直接讚同給熊昌大吹特吹，可他身為首輔，沒有直接反駁熊岩的話語，這本身就是一種表態。
這一回，有了熊岩的站台，有了黃大首輔的支持，調子就算定下來了。
“陛下在位期間，文教大興，讀書人的數目，百姓的平均識字水平，都大有進步，稱得上文。”
“陛下在位期間，討伐不臣，攻滅道國，占據大半個草原，功莫大焉可稱之為武。”
文、武，這倆諡號按照規矩，其實已經是非常非常好的諡號了。
“陛下很孝順……可稱之為孝。”
“陛下……可稱之為仁。”
到了最後，在群臣們相繼表態之後，熊昌的諡號已經長達數百字了。數百字的諡號，自然是不可能通穿天下的！
這要真的幾百字都是諡號，那就成笑話了。最後經過屢次商議，不斷刪改之後，熊昌的諡號就成了：開元後天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝。
（這是摘抄朱棣的，朱棣這麼有本事，他的諡號應該是一個很好的諡號吧？）