一枚玉塞，引發了大家的諸多打趣。
不過說來說去，這也不是啥多離奇或者驚訝的事情。
玉九竅嘛，劉賀作為當過帝王的人，塞九竅很正常。
最多，就是拿一個戰國時的把玩件，當做屁股玉塞的這個行為，有些“放蕩不羈”罷了。
但是人家墓主人自己都願意這麼做，那陳翰他們這些局外人，自然是也沒啥議論和說笑的理由了。
三維掃描，畫圖，詳細記錄隨葬在劉賀內棺裏文物的位置關係。
不大的實驗室內，十幾位考古人員井然有序的忙碌著。
負責三維掃描的，在電腦後頭不斷的建模，試圖用計算機複原劉賀內棺的情況。
畫圖的，根據出土物的樣子，現場進行臨摹繪畫，時不時的還畫一下目前內棺裏的文物位置圖。
負責清理內棺的考古人員，則一個個趴在搭在內棺上的浮動平台，伸著兩根胳膊，拿著竹簽仔細清理內棺的文物。
“太漂亮了。”
“這是一個小帶鉤。”
“劉賀腰間掛了很多帶鉤啊。”
“這是一把玉刀吧？”
“精美，真的精美！和田白玉做的玉刀，還是第一次見！”
劉賀的腰間，是隨葬文物最密集的區域。
西漢人，或者說大部分漢人王朝，對身上的穿戴，都有嚴格規定。
其中，腰部是最重要的位置。
不管是玉佩，還是掛墜，又或者刀劍、香囊，隻要是需要佩戴出門的東西，那都會放在腰間。
而怎麼放在腰間？
就是要靠著玉帶鉤了。
所謂的玉帶鉤，就是一個兩頭都是鉤子，並且鉤子相反的玉器。
上頭的鉤子，勾在腰間的腰帶上。
下頭的鉤子，則用來懸掛需要佩戴的東西。
按照西漢的風格，左邊的玉帶鉤應該掛劍，右邊則是掛刀。
劍，是防身的劍，掛在左邊，是方便禦敵的時候可以用右手迅速拔除劍來對敵。
而刀，倒不是殺人的武器，而是筆刀。
西漢主流的文字載體還是竹簡和木牘。
而竹簡和木牘刻字都是用刻刀的，也就是筆刀。
所謂的“刀筆吏”，值得就是官衙裏專門負責捉刀抄寫刻錄公文的小吏。
漢代人，但凡是有文化的，肯定都要在右邊掛一把筆刀。
貴族用玉帶鉤，掛玉刀，裝飾意義大於實用意義。
窮人不用帶鉤，直接將青銅筆刀插在腰帶上，更具實用意義。
而劉賀，作為一個擁有一整個庫房藏書的文化人，顯然是需要佩戴筆刀的。
不過他的筆刀，是用上好的和田白玉製作的玉刀。
看起來，確實非常好看和精美，出土的時候引發了考古人員的陣陣驚呼。
但是要說多實用嘛，那顯然是不可能的。
再堅固的玉，也就是個石頭而已。
石頭做的刀，能有多鋒利？
可能拿來削東西，也還算湊合。
畢竟石器時代的時候，大量原始的玉，就被古人拿來打磨之後當做工具了。
但是要說多好用，那肯定是不如鐵器的，就連青銅刀都不如。
真要拿這玉刀來在竹簡上刻字。
玉刀刻一個字的時間，都夠青銅刀刻三五個字了。