穀口村的民居多是一樓一底的石木結構的小樓，圍繞著一河一街錯落排列。
河是蔓溪，街名山神街。
山神街的起始處的那座不起眼的二重小廟就是遠近幾百裏香火最旺山神廟。每月初一、十五兩天是山神街的集市時間，住在山裏的山民會背著藥材、獵物走出大山，附近村落的村民帶上糧食、活躍在附近的單幫客或山貨商，會乘坐一種名為曲舟的小船來買賣貨物。
與別的集鎮不同的是，山神街兩側沒有固定商戶，集市一散，山村就會歸於平靜。整條街上隻有一座客棧，一家飯館，也隻在集市日才有客人，平時很少開門。
今天不是初一也非十五，山神街上的客棧與飯館都開門了。
中午的時候，山街上出現了一些陌生麵孔，他們多都進了客棧，很少在街上閑逛。
曲奇一身樸素的山民裝扮，坐在山神廟旁邊的茶棚內。
他是土生土長的本地人，穀口村的大部分村民都認識他。有幾個年輕人圍在他身邊，纏著他擺講外麵的新鮮事。
一條曲舟順蔓溪駛來，船把式握著長竹竿將曲舟穩穩地靠在茶棚外的簡易碼頭上。
穿行在蔓溪裏曲舟隻比獨木舟稍大，十八隻粗大的苦竹做船體，上麵鋪一層木板。木板上可載貨，擺上幾隻竹椅竹凳即可載人。
蔓溪水流湍急河道多亂石，最狹處隻有曲舟能通行，穀口村各家大都有一兩隻或大或小的曲舟，不用時放在房前屋後或幹脆扔到房頂上，很是方便。
穀口村最常見的是六根竹竿的幺六舟，這種十八根竹竿的曲舟叫做三六舟，是蔓溪上最大的交通工具，撐舟人需要有一把好力氣和豐富的經驗，被尊為船把式。
三六舟上下來三女一男四位乘客，曲奇肩膀動了動，沒有站起來迎接。
對麵客棧裏跑出三位村姑打扮的少女，接過客人的行李說笑著走進客棧。
曲奇身邊一個年輕人打個呼哨，曲琴回頭丟個白眼，沒理會他。
旁邊就有人起哄，說是琴妹不要他了，年輕人急著辯解，說話顛三倒四的，惹來一陣哄笑聲。他叫莊建秋，家在距穀口村三十多裏的回龍村。
這些年曲老億開放逍遙穀，附近不少山民把孩子送來苦竹院學習，莊建秋也是這樣來到穀口村。他前年就從苦竹院畢業了，因為資質不行沒被收入逍遙穀。曲老億看他頭腦靈活，把他送到洛陽上高中。今年參加高考被進了一所中醫學院，十一黃金周回來探親。實際上是來看曲老億，更重要是來看對他若即若離的曲琴。
如果莊建秋能在今後的幾年裏沒在都市的繁華裏迷失本性，曲老億應該會把他收入逍遙穀。這樣的例子已經有幾個了，莊建秋也知道。
又一隻三六舟靠向碼頭，舟上載了三個男子，茶棚裏靜下來，都盯著他們看。
打頭的是刑貴金，趙恩實和一個年輕人跟在他身後，都穿便裝，看去就像一個老板帶兩跟班。
他們也帶著幾件行李，曲奇與那個被曲琴丟白眼的年輕人走出茶棚迎上去，幫著他們上岸放好行李。
莊建秋擺出張笑臉問道：“幾位老板，要不要先住下？”
刑貴金點點頭，問道：“聽說這裏有座逍遙客棧，帶我們去那裏，這些就是你的。”
莊建秋沒接刑貴金遞來的二十元鈔票，指著街對麵那座不起眼的二層建築道：“逍遙客棧在那裏，幾位有手有腳的，東西也不多，不必花這冤枉錢。”
“還是山裏好啊，風景好，人更好。”趙恩實湊過來，看著曲奇道：“我們老板想在來這裏投資，雇你們兄弟倆做導遊，帶我們四處轉轉，可以嗎？”