陳任翁的擔心其實正中要害，當下宋軍其實也正處於由過去偏據一隅的武裝團體，轉型為一個國家的武裝力量。而事實上，在瓊州帥府軍初建時趙昺選擇以地緣為紐帶，血緣為樞紐的組織結構，是近代以前最有戰鬥力的結構，非常適合古典軍事政府和殖民拓展的軍事編製，但結果往往是曇花一現後便迅速凋零，一些有為的君王也試圖改變這種局麵。
從大唐的曆史可以看出有著遊牧民族騎射功夫的西北部族，可以在騎兵對決中擊敗來自東北的契丹和奚人，如果對上沒有優質騎兵的南方部隊，那更是一邊倒的屠殺。不過這裏有個前提：就是維持西北漢人小共同體的活力和中亞高軍事衝突地區輸入的軍事組織方式和軍事技術、武器裝備。
為了達到這個目的，唐肅宗也試圖拉攏回紇軍這股東亞地區排名第一的騎兵力量，他曾許下諾言，讓回紇騎兵掠奪首都的女子和財帛，後來更是將嫡親公主送給回紇人和親，要知道這是過去突厥人都沒有的待遇。但是，早年的愚蠢政策也付出了代價，唐朝中央直至滅亡再也沒有恢複過去的權威。
而趙昺也知道後世的的清朝和金朝一樣，努爾哈赤也想要通過吸收漢人去補充兵源，因此在他執政期間，滿漢並不隔離。但是，到了皇太極時期情況就完全變了，因為他有了入主中原的野心，在加上境內漢人的增加，迫使他采取滿漢隔離的措施。事實證明，確實有著先見之明，由於被隔離的關係，滿城中的旗人還能較長時間地保持自己東北老家的組織結構。
另外清朝統治者也意識到遷入關內意味著失去了東北嚴酷環境的鍛煉，八旗清朝的對策是不斷從東北老家運輸索倫等民族來“輸血”。但是，這終究是杯水車薪，東北的地理環境相對比較隔絕，輸入輸出的通道總共就倆，一個中原，一個北亞。這使得東北地區無論是技術上還是人口上都屬於東亞範圍的“地板”，隻能憑借嚴酷環境磨練出來的武德勉力支撐。
不過這些措施也是相對有效的。入關後，每次前線偽軍和南明軍隊交戰不利，就會奏請“真滿洲”去壓場，乃至到了康熙年間，和準格爾人交戰也頻頻出現八旗的身影。相比同樣來自白山黑水，一到中原的花花世界就迅速墮落的金人前輩，他們的戰鬥力也就相對保持的久，堅持了百年時間。可當關外的輸血再也沒辦法維持關內的軍事係統之時，清王朝所依賴的八旗武裝實際上的瓦解，也就走入倒計時。
同樣的情況也出現在清末的客家人身上，他們以宗族為紐帶，戰鬥力強悍無匹。幾萬個太平天國的“老兄弟”，就把整個東南半壁攪得天翻地覆，如果不是後期太平軍內鬥，加上“老兄弟”隨著時間推移逐漸消耗掉了，曾國藩還真不一定能穩贏。值得一提的是曾國藩的軍隊架構也是類似，湘軍雖然沒有客家人那麼能戰，但同樣是以宗族為紐帶建立起來的軍隊，其戰鬥力完虐同時期的其他清朝部隊。
如此一來，趙昺也就明白古代戰爭看一個地方是不是能戰，關鍵就看它的共同體是否足夠團結，政權的向心力如何。而古代王朝雖然能憑借自身的強勢消滅境內的擁有血緣族親，具有“自然向心力”的小共同體，建立大共同體，但是這也被曆史證明是飲鴆止渴，注定其無法長久。事實上，秦之後的漢，之所以搞出“罷百家獨尊儒術”這樣的大折騰，也就是為了給巨大的“國家共同體”注入人造向心力。
不過，趙昺在思索中也發現在一些特殊條件下，這種模式也會發生變化，從以血緣為單位的小共同體變成以國家為單位的大共同體，秦就是一個這樣的典型。處於氣候幹燥的大西北，秦人的日子顯然無法和關東六國相提並論。
而然，秦國的生存壓力卻要比東北地區的女真人還要嚴酷得多，因為魏國之類的大國，時不時要去秦國打一波秋風。且曆代秦王也不是安分的主，時不時要和東邊的鄰居開戰。在強大的軍事壓力下，秦國采取了變法，將境內的宗族小共同體一網打盡，將所有的資源整合成為了一個大共同體。這種模式在很短的時間內獲取巨大的力量，秦朝靠著這股力量在很短的時間內就消滅了關東六國。