也許老頭兒看著趙昺是個老實孩子，又隻是一個沒權沒職的小兵，但也可能看在多給了其幾個炊餅的份兒上，就敞開了心扉跟他聊了起來。而跟著他的幾個人自然也不敢插言，都識趣的避開了，其他人見了也湊過來跟著你一言我一語的跟著抱怨。他也很快發現這些逃民不僅有漢民，還有女真人、契丹人在其中。
原來在宋軍收複濠州後，隨後跟進的官員則接管了政權，並展開工作，清查田地和人口。因為蒙元迅速敗退，地方官員跑的跑、死的死，而百姓們受蒙元的壓迫多年，對其也沒什麼好感，反倒是對新來的主人充滿希望，盼著能過上好日子，因此並沒有什麼過激行為。
接著地方官員隨即將朝廷分田減賦及各項政策皆公之於眾，正當如老者一班人等期盼好日子到來的時候，形勢卻又急轉直下。首先是那些曾經當過蒙元官員的人被抄家，財產被沒收；接著是蒙元貴族的封地和莊園皆被充公；而後又是與蒙古人往來密切的大戶和豪強受到清算，情節嚴重者被抓，家產罰沒。
不過這些行動都是針對蒙古官員及貴族和投敵行為的漢人，一個非富即貴，對於普通人並沒有什麼影響，反而感到十分高興，畢竟那些人曾經騎在他們的頭上，遭到其的壓迫。可是很快那些生活在兩淮地區的異族，包括蒙古人、女真人及契丹人、色目人皆被從原住地集體趕走，遷入朝廷劃定的官莊中，原有的土地、房屋和牲畜皆被充公。
這時候如老者一班的從中原遷來的驅戶開始恐慌，畢竟許多蒙古人和女真人及色目人也並非皆是有權有勢之輩，很多也是貧苦人家，甚至與他們一樣的驅戶或是奴隸。而在聽聞臨縣有南遷的驅戶並沒有如朝廷頒布的律令一樣分配田地，隻能租種官田，且要承擔重稅和徭役。有不滿者皆被官府抓捕，流配更為偏遠之地服苦役。
當那些南遷的驅戶們惶恐不安時，傳言變成了現實，他們現在已經是一貧如洗，成為官戶以後不僅要向朝廷繳納租稅，還要承擔徭役。而此前作為蒙古貴族的驅戶，他們也隻要繳納租稅，而不用為朝廷服徭役。顯然現行的政策比之過去還要沉重，那時就已經難以承受，如今就與要他們的命一般了。
夢想破滅，想著以後還要承受更為艱難的生活，如老者這般的漢人驅戶和異族平民便起了逃離宋境之心，開始還隻是一戶兩戶人偷偷溜走，想穿過戰線逃回蒙元境內。起初因為人數較少，並沒有引起官府的警覺，隻有極少數人被抓住送回來。
但是由於政策的執行麵越來越大，逃亡的人也越來越多，事情越演越烈，官府開始出動州軍大規模攔截和搜捕，對逃戶的處罰也在加重。可這些並沒有能夠挽回局麵，逃亡者從自發性的亦變成有組織的逃亡，他們成群結夥少者幾十人，多著數百人，依靠人多勢眾衝擊官軍設置的關卡，甚至持械對抗。
不過出逃並非是那麼輕鬆的事情，途中也是十分艱險，他們不僅風餐露宿、忍饑挨餓的躲避官府的追捕，還要麵對土匪的劫掠和野獸的侵襲及疾病的困擾。而如老者他們一行人逃出來時人數就有數百人，在途中又與其它各處的人彙集，最多的時候有上千人，可到了這裏也隻剩下二百來人。有的人被官府抓捕，有的死於疾病，有的迷路走散，還有的被迫為匪。
“李老丈，你們皆是漢人嗎？”趙昺聽罷事情原委問道。
“小哥兒，我們雖然是中原漢人，而那些女真人和契丹人也皆是入中原百多年了，衣著和風俗基本與漢人無異，再者蒙古人同樣將他們視作為漢人歸於漢籍，實際也與我們無異。”老丈回答道。
“哦，原來如此啊！”趙昺點點頭道。
“說起來也是笑話，蒙古人拿我們當漢人，而漢人卻又將他們當做蠻夷。”老丈苦笑著道。
“如此說來，你們在濠州也已經落籍十餘年了吧？”趙昺也覺得事情有些荒唐，隻能不好意思地陪笑道。
“是啊，老朽是被蒙古人遷到此作為忽必烈長公主的投下種田養蠶，孫子也皆是在此出生的，早已將這裏當做故鄉了。”老丈歎口氣道。
“哦，那你們皆是從濠州逃出來的嘍！”趙昺又問道。
他知道五戶絲製是蒙元特有的一種賦役製度，是在江淮以北之漢地所實行的按戶征收的科差之一。窩闊台汗滅金後，諸王、貴族和功勳之臣在北方的封地內，規定居民每二戶出絲一斤輸於官，每五戶出絲一斤輸於本投下。忽必烈即位以後，改為每二戶出絲二斤輸於官，第五戶出絲二斤輸於本投下，合計每戶每年出絲料一斤六兩四錢，稱之為二五戶絲，其中交給各投下的稱為五戶絲。