第四章 這就是人生(1 / 2)

於是對人的好壞善惡的評價就由這種智商決定了,而且一代一代的傳下去。這是想當然的結論,有的結論甚至根本就沒有去想就附和,而且以後在生活中拿來就用,怪不的女人的小心眼可以得逞。因為有沒有大腦的自以為自己很了不起的丈夫們,一聽到可氣的話也不去關心他的對錯,甚至是編造的事實,然後根據女人們的話的可氣度去決定該怎麼做。喝醉的人而且對自己的能力的評價也沒個數了,覺得自己什麼都能做到,並且大聲吹噓自己的能力。怪不得有些喝酒的人,不少人會去惹事,因為酒把他們的自卑、懦弱等消耗掉提高了他們的自信然後變的沒有自知之明了。

艾艾剛才由於聽到爸爸說:“我們一會就回去!”,於是就安穩了下來。但是爸爸和他們聊起了沒完沒了了,而且個個醉醺醺的。這時艾艾又受不了了說:“爸爸,一會到了,快走吧!”,艾艾現在感覺非常的別扭無聊,自己隻能坐在看他們聊著一些無聊的話,他們心理實在承受不了這種無聊的談話了。爸爸敷衍說:“好!好!我們馬上回去了!”,然後又聊了起來,艾艾也沒聽他的,說著又鬧了起來。其他人一看艾艾鬧得不行了,說:“走吧!我們!”。

“好吧,以後再聊吧!”,然後開始說艾艾不懂事。人類總是喜歡把自己無法解決的問題、尷尬和一些事情的責任推卸給別人,讓別人承擔。有的甚至中傷別人。比如日本有一個女星叫蒼井空空,她是個**,但並不一定是以性去賺錢的女人。由於不少男人自己的老婆長的不好看自己心裏不好受,或自己想要的女人得不到,或他們對蒼井空空有欲望卻無法滿足,所以心裏不滿然後重傷日本**,用道德重傷她把無恥的話都推到他們身上。吃不到葡萄說葡萄酸,然後自己做正人君子。艾艾這時候卻高興了起來,說:“奧,要走了,要走了!”然後急不可待的去開房間的門。這群喝醉的人還算可以,竟然還都知道去搶著結賬。

本來擔心帳到底誰付的問題現在卻因為酒勁讓他們的仗義心大漲搶著推讓著說:"我來付",”不行今天我請客我付“,“別搶了,我付,我付!”。不管如何推讓,最後的錢還是有人去付。付完有些人又覺得很委屈了,不知道是為什麼,自己明明並在乎這點錢啊!可是為什麼自己會舍不得呢?難道自己孬,不是啊,我舍得拿這些錢啊。

可是為什麼自己拿了錢有會委屈呢?有的人內心都在不斷的矛盾著,為自己辯解。其實沒有必要去討論這個問題,很多問題都是人類共有的問題,你有他們也有。不過鑒於荒唐的道德壓力,人類把什麼都憋了心裏,把一些正常的心裏都妖魔化沒有合法地位。你說出來就是你人品問題,不說出來就是好人。不要把別人真的當成聖人,真正的他們說的聖人是超脫了生物界之外的人的至高無上的精神要求的化身。但是人始終是生物,不是所謂的聖人和木頭。既然我們稱孔子是聖人,那麼我們為什麼不能成聖人呢?能,我可以明確、負責人的告訴你。因為孔子也不是天生就如此的,是後天的結果。既然他後天可以變成所謂的被統治者成為聖人的人。那麼我們為什麼變不成呢?當然想變成不是那麼容易的,要一步步引導,從性格、行為、觀念等。但是這個世界是經濟建設的世界,沒人去引導你更何況他們也都處在對人和事物的神秘化的疑惑中,所以人的行為隻有靠自己覺得了,天生性格特點和行為特點如何就如何了。所以任何人都是一樣的,人的本性是一樣的,但是價值觀、世界觀、人生觀等很多方麵會有所不同。你的行為、觀念符合了人類利益就是好人,不符合人類利益就是壞人,即使你殺了一千頭豬不去碰人類這群生物一根毛那也是好人。所以人類萬變不離本性這個宗但是又在本性這個宗上,有所不同。所以不要把別人想的太君子,不要把自己想的太小人。不要把自己陷入道德的神秘之中。當然這也不是你為所欲為的理由。