在席間，四人互相講述了這次分散後的經曆，夢淵的經曆自不須贅述，蘇櫻和何芸夢回到了笑傲江湖的世界，暫時加入了五毒教的勢力，不久，就傳來了任我行走火入魔而死的消息。
藍鳳凰和任盈盈親如姐妹，理所當然地站在了後者一方，開始了壓服教中其他勢力的努力。
在蘇櫻的謀劃下，她們拉攏了向問天和曲洋，很快就成了競爭教主的最有力一方，而這時左冷禪借著魔教大亂的時機，帶領著五嶽劍派，攻打黒木崖，一時間日月教岌岌可危。
這時蘇櫻再次站了出來，在任盈盈的支持下力挽狂瀾。在那些可怕的暗器和機關下，正道勢力損失慘重，無功而返。
經此一戰，魔教，正道勢力兩敗俱傷，任盈盈成功上位，成為魔教教主，華山嶽不群退隱，令狐衝接任掌門，並娶嶽靈珊為妻，林平之加入了嵩山派，在激戰中戰死，華山劍宗脫離了嵩山派，和氣宗並存。
對於二女來說，除了取得了魔教的崇高聲望之外，便是從東方故居得到了那本笑傲江湖中最為著名的秘籍－－－－－－－－－－《葵花寶典》，並從藍鳳凰處獲得了碧鱗五毒的幼種和五寶花蜜酒的酒方。
夢淵看著兩女拿出來的那本經過了重新抄寫的《葵花寶典》，翻開一看，第一頁開宗明義寫著二十四個大字“欲練此功，必先自宮，若不自宮，也能成功，即使自宮，未必成功。”字跡娟秀，分明是蘇櫻的手筆，不由得翻了個白眼。
這本葵花寶典之中，每一行原文之間，都留出了大片的空白，其中已經用簪花小楷，進行了大量的批注和標示，夢淵看了看，這是按照玄功要訣和小無相功的法門，對葵花寶典的內功進行的分析，玄功要訣乃是最上乘的的內功心法理論，而小無相功更是號稱可以模仿天下一切內功的道家內功心法，這兩者結合，倒是說得頭頭是道。要知道蘇櫻本身就是才高八鬥的奇女子，有了主神世界的知識資源，和小無相功的底子，其見識之高，並不遜色於原著之中的紅葉禪師，甚至猶有過之。
按照蘇櫻的分析，這葵花寶典乃是一種至陽至剛，幾已達到了極致的內功，乃是出自於宮廷之中，其原本原來曾是古時帝王所練習的一門禦女心法，以純陽之內力，來彌補陽氣的，否則那些帝王亦是凡人之軀，又如何能做到旦旦而伐？然則這門內功心法卻因此在修煉時容易欲念橫生，心火大盛，練到精深處，極易走火入魔而亡，是以習練此門功夫的帝王，極少有修煉此功到高深境界的。
直至元初蒙人入侵，這門奇功落入蒙人之手，為一名太監所得，那名太監乃是密宗信徒，更是從師於蒙古國師八思巴，為了練習這門功夫，另辟蹊徑。才有了後世的欲練神功，必先自宮的要訣。葵花神功本為至陽，經自宮後轉陽為陰，是為陽極而陰生。但是這門功夫本乃是為男子設定，因此修煉者必須原為男子之身，是以葵花寶典在任我行手中多時，卻沒有傳給愛女，而是為了害人而給了東方不敗。如果女子可以練習，那麼任盈盈身為魔教聖姑，教主之女，豈有不練這門神功，而去練其其父的劍法之理？
在這部葵花寶典中，包含了幾門武學，分別是內功心法－－－－－－葵花訣，輕功－－－－－葵花迷影，以及爆發的法門－－－－－－－地獄葵花。除了這些之外，還有四個基本的式子，分別是蝶舞，絲纏，鬼襲和飛瀑，其他的招式，則是這四個基本招式的組合而已。相比較那什麼七十二路辟邪劍法，葵花寶典中的武學更加簡練而有效。
蘇櫻曾經試著以小無相功模仿葵花寶典的內功心法，效果平平，這葵花寶典的真正法門，乃是強調爆發，走極端的路子，而小無相功相對平和一些，僅僅能發揮出七成左右的效果，於是這個難題就轉到了夢淵的手中。
經過夢淵的嚐試後，驚訝地發現，這門金庸武俠世界中最邪門的武學寶典，竟是和他驚人地契合，無論是他幾乎已經接近大圓滿的嫁衣神功，還是那邪門的混元功，都可以用來支持葵花寶典中武學的運用，尤其是當他使用混元功的時候，居然成功激發出了葵花寶典的爆發法門－－－－－－－地獄葵花。