四月初七，清晨薄霧微濕。武當後山小徑之上，一個青衫少年腰挎長劍，一路上山，步履輕快，似慢還快，韻律勃發之間，隱隱若含天地至理。
這少年不是別人，正是大俠宋遠橋之子，武當宋青書。他將張鬆溪交代的事情都辦妥，此刻正從武當後山小徑一路回山。之所以從後山繞上，卻是想念自幼居住的小屋，又知張鬆溪定然將一切都安排妥當，或許連張無忌都救下來都難說。
“五叔是個正直迂腐的性子，此刻三叔續骨的藥有了，武當又有強援，更兼準備充足，他當不會自殺了罷！至於張無忌…是個天生福大命大之人，若是二叔四叔五叔三人聯手都擋不住那玄冥二老，仍中了玄冥神掌的話，我去偷了三派九陽功給他治病就是！”他心中這般想道，不多時便至一處山壁，攀過之後便是張三豐閉關的小屋。他長吸一口氣，驀地飄身縱起，縱了約莫三丈高下，勢頭便似已盡，但不知怎地，他竟是一個轉折，竟是又升上兩丈；如此反複兩次，竟是又生生拔高五丈，青書右手一翻，正正勾住山壁石崖之上，微微用力，一個後翻，穩穩當當的落在山崖之上，遠遠望去，兩間小屋已然隱約可見。
他心中一喜：“終於回來了！”快步向小屋走去。
青書推開小屋，卻見一月未回，那一桌一椅一床一琴俱已布滿了薄薄一層灰塵，書架上的書籍也是絲毫未曾動過；便知道張三豐閉關至少一月之久，若張三豐出關，則必然去小屋內考察青書武學進度，見青書不在，也會抽出兩本道家典籍來讀，而後令人將小屋內打掃幹淨。
要知張三豐一身修為曠古爍今，早已修至辟穀不食，吞津服氣的境界，雖不能如神話中那些神仙一般不飲不食，但閉關一月不進水食，實屬尋常。
仔細將屋子清理一遍，細細的將每本書一一擦拭，忽地目光一凝，注視在一本泛黃的小冊子上，嘴唇開闔，將封麵的幾個楷字念了出來：“太極十三勢。”這本小冊子置放在倒數第二層，不在青書尋常看書之處，是以青書這四年來愣是沒發現這冊書。
青書目光一凝，心道：“勢？”
翻開書頁，卻見一行字清俊挺拔，蒼勁有力：“夫混沌之下，太極初生，而太極生兩儀，兩儀化四象，四象乃至八卦，化生萬物，無所不包。餘自通道德經典，悟九陽神功，而至於今，漸返本還原，曉太極精奧，知太極無法，動即是法，乃創此太極十三勢。
青書喃喃念道：“太極無法，動即是法？”
一頁一頁翻下，青書方才知道，這十三勢由“起勢”引導氣息，而至“抱球勢”養足自身之氣，而至“單推勢”探勢“托勢”“撲勢”“擔勢”“分勢”“雲勢”“化勢”“雙推勢”“下勢”緩緩帶動氣機，因勢成招，導引吐納，結合“混元樁”“大聖樁”，而至“收勢”，一套拳架打下來，神完氣足，精神健旺。
這十三勢動作鍛煉人體八脈，而八脈又內連五髒，是以整個套路內含五髒八脈，外有五步八法，兼之功防十三組合，容合道家養身丹術，故謂“太極十三勢”。
一頁便述說一個勢的道理，寥寥千餘字道盡道家真意，其要領是：虛靈頂頸，含胸撥背，沉肩墜肘，舌頂上齶。形與意合，意與氣合，氣與神合，六合之中，神形具妙，動作之中，綿綿不斷，如行雲流，鬆沉自然；動靜之中如棉裏藏針，剛中帶柔，柔中有剛，剛柔相含，含而不露；呼吸之中，開合自如，升降自然，深細長勻，息息歸根。
倒數第二頁詳述練功要訣，講明武功之道，存乎一心，不須拘泥招式，神意自然，綿綿不絕。夫唯不爭，是以天下莫能與之爭，蓋從此理。
青書緩緩翻開最後一頁，卻見一行細楷：“此十三勢包羅萬象，繁複處可致千變萬化。吾微藏道義其中，茲晦澀非常，妙則妙矣，然不能廣於門人，實乃大憾。遂閉關七載，皆為述成絕學。光大武當門楣，在此一舉耳！太極之道乃至簡之道，神意在先，拳招內力皆為下品，是以太極拳必易學難精，而天下人皆可學之。頃此太極十三勢，詳錄動靜之法，高深繁複，推衍無窮，雖循意在勁先要義，乃有違太極之道，矛盾之下，幾欲毀去，然集吾心血所成，不忍毀之，唯錄之於此，留待有緣。”