今年上元節各番邦使節來京，鴻臚寺的蕭銳和唐善識都是按照以往慣例的接待的，可偏偏就一夥小矮子是死活不走了，吵著、鬧著，非要單獨覲見皇帝。
無奈之下，蕭銳隻能向中書省呈文彙報了此事，可皇帝一天忙的腳打後腦勺那有功夫和他們磨牙啊，所以一杆子就把本章撥到東宮。
等蕭銳帶著小矮子正副使者到達東宮的時候，李承乾正在給狄仁傑講課，題目是“文官三思”之道，蕭銳很識相和兩位倭使站在階下不敢發出一點響聲。
“做文官要講究三思，什麼叫三思呢？三思就是思危、思退、思變。知道了危險就能躲避危險，這就叫思危。躲到人家都不再注意你的地方，這就叫思退。
退了下來就有機會，再慢慢看，慢慢想，自己以前哪兒錯了，往後該怎麼做，這就叫思變。曆來臣子，隻要能做到這一點，無不譽滿全身，功成而身退。”
“可是，可是書上說，為人臣者，當學龍逢、比幹，直麵君王之錯，不必斧鉞加身，此舉皆有利於君，有利於民。為什麼到了老師這卻要處處明哲保身呢，如此這般豈不成了投機鑽營之輩。”
狄仁傑歪著腦袋提出了自己的問題，今兒老師說的話，為什麼和崇文館的學士們說的不一樣呢。
“君有賢孰，臣有忠奸，以隋為例，楊堅和楊廣就是截然不同的兩種人，同樣的臣子在他們麾下也會有不同政績，不同的處事方針。
......，做人做官都一樣，諫言和陳事都是講究章法的，書上說的那些都是迂腐之言，你讀書要學會活學活用，這和投機鑽營沒有關係。”
別看狄仁傑這個小鬼年紀小，但這心智卻不輸於一般的常人。和他對話的時候，你絲毫的不會感覺到有代溝，所以李承乾才把每日半個時辰的教學時間改成每日一個時辰。.....
授課完成後，李承乾則對蕭銳三人招了招手，示意這兩個倭國的使者可以陳事了。能擔任一國使節的，無不是各國中頂尖的人才，所以李承乾對他們從不小覷。
“外臣井上三郎、渡邊淳一，參見大唐太子，太子殿下萬福金安。”，話間，二人依照大唐的規矩恭恭敬敬的給李承乾行禮。
“國書稱謂的事解決嗎？”，李承乾麵色嚴肅的看著跪在地上的二人，如果不是顧忌到斬使不祥，倭國這個使團早就埋到地裏漚肥了。
看看他們寫的那個國書，跟特麼裹腳布一樣，連自己是幹啥都整不明白，那還來大唐幹什麼啊。
原來，倭國使團在前隋的時候就出使過中土，隋煬帝便下令設下豪華鋪張的盛宴歡迎使者，以顯示泱泱大國的非同凡響，不料，卻因為這份國書而惹得隋煬帝大動肝火。
他給楊廣的國書上開頭寫著：“日出處天子敬白日沒處天子書”意思是於“，日出之地國家的皇帝向日落之地國家的皇帝問候”。
倭國采取了與隋皇帝彼此均為天子，平起平坐的立場，這讓隋煬帝聽後大為不悅，他氣憤地對掌管賓客事物的鴻臚卿道：蠻夷再有這種無禮的書信，不要再向朕奏！由於當場:倭使隨即應付說：倭人不諳漢文，詞不達意，祈諒，才算了事。
後來，倭國用漢字寫的國書中，沒有再用“日出處天子”的提法，而是改稱為：“東天皇敬白西皇帝”。
楊廣計不計較天皇這稱謂李承乾不在乎，可他們現在既然朝拜的是大唐，那就得守大唐的規矩。在大唐，皇帝才稱天子，按照他們那說法，自己這個太子豈不是成孫子了，所以再一開始李承乾就駁回他們國書。可誰到這幫家夥竟然還是賴著不走，這不轉了一圈又回到自己手裏了。