老而不死是為賊，這話放在傅奕身上一點錯都沒有，這還沒有開始呢，人家就要把底子先探清楚了再說，別像當年一樣搞的是熱火朝天，可轉身就兜頭潑下一盆涼水來，這特麼誰受到了。
更何況，fo門幾百年的底蘊了，這期間積攢的財富和人脈不可估量，真要是把他們逼急了，逼迫皇帝讓步也不是不可能的。畢竟他們樹大根深，比一般的王朝都長久，太武皇帝當年就是考慮到這一點才適可而止的。
對於傅奕提出的問題，李承乾先是笑了笑，然後又拍了拍手，隻見恒連和張思政二人捧過來兩個盤子，上麵盛著的是一套紫服和印信、官諜。
見傅奕丈二和尚摸不著頭腦，便笑著答道：“除皇家供奉的寺院外，大唐每一個州僅僅允許一座寺廟的存在，管理和供給全部由當地的官府負責，不允許置辦私產，也不允許收受香錢，這是陛下的底線。”
“且父皇下旨，從即日起授先生為中書侍郎，檢校禮部尚書，全權負責輔助孤處理此次fo門事件，怎麼樣，誠意和決心夠了吧！”
聽完了太子的話，又摸了摸紫色朝服，傅奕的心頭湧上來一股酸意，眼淚也不爭氣的留了下來。這不並不是因為他貪圖名利，而是他想起了好友張道源，要是能活到今天，看到今日朝廷的決心，那該是何等的幸事啊！
用袖子擦了擦了眼角的淚水後，傅奕趕緊賠了一禮，君前無辜落淚，太失禮了。隨即賠禮道：“思及至交張道源，故而落淚，請殿下恕罪。fo是胡中桀黠，欺誑夷狄，初止西域，漸流中國。遵尚其教，皆是邪僻小人，模寫莊、老玄言，文飾妖幻之教耳。
於百姓無補，於國家有害。老臣身為人臣，為主排憂解難，責無旁貸，請殿下放心，臣必當竭盡全力，輔助殿下為國、為民除此大害。”
“哎，人非草木孰能無情，況且傅公是道德名士，其友又是忠直之臣，孤自然不會怪罪。”
話間，拉著傅奕坐了下來，繼續說：“傅公未到長安之前，孤特意拜讀了公在武德朝所上之書，可謂字字珠璣，讓人讀起來有醍醐灌頂之感。現在既然話說清楚了，那咱們是不是說具體的事項？”
傅奕在武德年間的時候就曾上書：人生死壽夭，本取決於自然；刑德威福，皆由君主決定。而fo教徒詐稱，貧富貴賤由佛主宰。這是竊人主之權，擅自然之力。佛教肆行，其惡果是“海內勤王者少，樂私者多”、立於五庭、看膝下、不忠不孝者、聚結連房。故它入家則破家、入國則破國。
三皇五帝之時，中國並無fo教、則君明臣忠、祚年長久。到了漢明帝的時候始立佛寺、然隻西域桑門自傳其教。為了防止人口逃脫兵役、賦稅，西晉的時候就有嚴法禁止國人剃發為僧，所以在一定程度上抑製了fo教的發展，這條法律也是李承乾對西晉這個王朝唯一持有肯定的一點。