第333章 求路(1 / 2)

龍伯一千三百二十五年。

龍伯自立國以來,窮兵黷武,征戰四方,終於在千年後統一了整個元界,自此元界四方無大小國度,無論人種地域,皆為龍伯。

此時,魔界尚未分離,與元界互通。而彼時的魔界,魔之一詞,也非否定的貶義詞,而是一個中性詞,純粹是由於魔界地質不同,天上雲層總呈黑色,故而稱之為墨界,後來以訛傳訛,便成了魔界。

元界與魔界是兩個相隔很近的巨大星球,按照兮鳳回到遠古時候的勘測,元界與魔界引力相互作用,倒是誰也沒有牽引誰,平穩的共同的圍繞著太陽公轉。

而遠古有古神降臨元界魔界,見著兩者相近,於是在元界設下了多處巨大的傳送門,打通了元魔二界,因此元魔一體,乃是遠古時候的事了。

當時龍伯統一元界,不到二十年,舉國發展迅速。成神法的傳播,加上統一的大王朝國度,使得龍伯國飛速發展著,大量的神人證得仙路,與天地齊壽。神人如雨後春筍一般的出現,這讓魔界眾生感到非常的震驚,於是當時還是四方混戰的魔界眾國,決定暫停戰爭,派出大量的遣元使,入元界學習龍伯國。

元魔二界雖為一體,但是在龍伯還未統一元界的時代裏,各國紛爭,對魔界的看法也是互不一致——有的國度一心想要統一元界之後,征戰魔界,建立偉大的超級大王朝。而有的則秉持著眾生平等的觀念,平等對待元界的魔族。矛盾的各國看法,使得魔界眾生對元界的眾生看法是五味雜陳的,愛恨交加。

不過元界統一之後,在朝廷大力推動眾生平等觀念之後,二十年的時間,人種、地域的差異對待,也慢慢的散去了。有著大一統王朝的大一統觀念的龍伯子民們,麵對著來龍伯學習的魔界眾生,他們是驕傲的,驕傲使得他們不會輕視魔界眾生。

因此遣元使從各大傳送門出入元界之後,很快受到了當地府衙的熱情招待,大量的龍伯知識、製度、理念、思想、修道之法被遣元使傳播回魔界,落後的魔界受到了先進的元界的衝擊,發生了巨大的變革。

其中,率先派出遣元使的慶國,自上而下的全盤接受了元界的先進成果,國力大增。

於是在龍伯一千三百五十五年,也就是派出遣元使十年後,慶國發動了全麵戰爭,曆時二十七年,統一了魔界,成為了第一個魔界大一統王朝。改國名慶為蛇夫,意為順從和尊重元龍伯的意思。

蛇夫二年,蛇夫派出大量的遣元使出使龍伯,受到了龍伯的熱烈歡迎。

蛇夫八年,蛇夫遣元使學成歸來,在元魔二界各地,建立了大量的傳送門,元魔二界進入一體時代。

蛇夫十三年,蛇夫遣元使回國後廣開山門,廣立宗派。他們學自龍伯,突破於自身,成為新道。

蛇夫十五年,蛇夫再次派出大量遣元使進入龍伯學習,而蛇夫新道也吸引了元界修行者,龍伯出於考量,也派出了大量學子,進入魔界學習新道。

而贏儒林和東方術,便是蛇夫十五年時候的兩位遣元使。

他們本是文化使,負責學習龍伯的先進文化。他們遊走在龍伯各地,學習著龍伯的文化,但是當他們多次目睹修行者那凡人之身體,卻能如鳥淩空而飛。凡人之手,卻能捉龍攆鳳時,他們深深的受到了震撼,他們開始渴望成仙成神。

他們遊走在龍伯各地,拜訪各大山門各大宗派,但是無一例外,無不是拒絕他們。

不是因為各大山門宗派歧視他們、輕視他們,他們拒絕他們的理由隻有四個字。