此次北胡郡雄重新洗牌的過程中，氏王徹裏吉是最大的受益者。氏族原來領地在西域東部，由於此處水草漸枯，人口漸增，沿水源逐漸向東發展。
氏族是個開化未久的野蠻部族，人吃人的慘事在氏族族人中時有發生，在他們眼裏，人與其他動物沒有太大的區別。氏族實力較弱、人口較少，在草原西部諸部族中，弱於羌族、白匈奴族。西涼之戰，羌族大軍全軍覆滅，羌王柯比龍的戰敗身亡，羌族實力大減。徹裏吉抓住時機，統合族士兵進攻羌族，一戰而勝，逼迫羌族長老最終向氏族低頭。
白匈奴族屬於典型的白種族群，遠祖因戰敗從西方遷到此處。白匈奴此次出兵西涼，集全族精壯男丁三十萬與羌族合軍，誌在必得。不料西涼守將呂布、龐統有勇有謀，兩次戰役白匈奴損折士兵二十五萬，逃歸部族士兵隻剩下五萬。
徹裏吉兼並羌族後，實力大增，趁匈奴等強大部族無暇西顧，出兵攻擊白匈奴。白匈奴王拉吉集中族中勇士，與徹裏吉決戰，白匈奴全軍覆滅，拉吉戰敗身亡。親兵護著白匈奴王妃等，殺透重圍，僥幸逃得性命，避難中國長安。
氏王徹裏吉能有今日的成就，完全得益於先王。先王心儀中原文化，徹裏吉八歲開始聘請漢人為師，後又將他送至洛陽、長安等地曆練。因為中原文化的學習積累，氏族在徹裏吉繼位後發展迅速，氏族族人受徹裏吉的影響，積極學習中原文化。
氏族此次兼並的羌族部族，領地與中國毗鄰，對中原文化、生活習慣耳睹目染，潛移默化，是北方諸胡中比較文明的部族。
北胡四大部族在經過新一輪洗牌後，勢力領地從東到西為匈奴、鮮卑、盧水胡、氏族。四大部族在軍事體製上類似，除親兵外，皆未設立常規軍隊。各部落的少壯牧民，從小在馬背上長大，得到作戰命令後，各自準備武器、兵甲、馬匹，集結後就是一支精銳的騎兵。上馬是兵，下馬為民，極大的減輕了胡族的財政壓力。
四大部族目前兵力為：匈奴九十萬，鮮卑七十五萬，盧水胡七十萬，氏族八十萬。四大部族勢力相差不大，相互都不敢率先挑釁。匈奴左賢單於聽聞中國訓練騎兵，意欲掃蕩草原，約會徹裏吉、雅丹、迷當大王會盟，商議對付中國騎兵的對策。
四胡大王聚齊，左賢單於道：“今聞中國訓練騎兵，意欲北伐草原，請教諸位高見。”
雅丹聞言，麵露不屑，道：“中國士兵依仗城市堅固，又善借助地形，以詭計取勝。若彼敢來草原決戰，鮮卑勇士必會將他們趕盡殺絕。”
徹裏吉道：“鮮卑王勿要輕敵。中國士兵武器精良，裝備先進。金旋雄才大略，手下將領齊整，身經百戰。諸軍中多有足智多謀之士，善於設計謀劃。中國大軍實勁敵也，若四部族合兵與其決戰草原，勝負之數未知。若各部族各自為戰，必會被彼集兵分殲，負多勝少。四大部族結盟，共同進退，中國騎兵不足懼也。”
迷當大王道：“吾等各有領地，地域廣闊，大軍集兵不易。集兵後彼若不與吾軍決戰，吾軍空費軍力。若其乘虛攻擊別處，吾等該當如何？”
徹裏吉道：“中國兵善於集中兵力聚殲，彼軍來到草原，相互間遙遙呼應，軍團間必不會太遠。吾等集兵圍攻其一路兵馬，其他軍團必定前來救援，即使彼不想與吾等決戰，亦不能避免。何況彼行軍速度不如吾等，到時彼想退兵亦不能行，吾等聚重兵合擊，可一擊而下也。”
諸人覺徹裏吉所言有理，俱無異議。左賢單於等四人，殺馬盟誓，共抗中國。
此盟曰“四雄之會。”
北伐胡族的騎兵訓練大成，諸事亦準備妥當，金旋會集眾將，曰：“今我朝大軍攻擊北胡，兩萬士兵為一軍，以遊擊戰略為主。北胡兵馬眾多，四雄盟約合兵，其勢非小。其軍以為我朝騎兵行軍緩慢，必會設計引誘我軍與其決戰。汝等要顧忌士兵性命，不可貪戀戰果，非必要時勿與其主力進行正麵衝鋒。要記住‘敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，遊擊戰裏操勝算；大步進退，誘敵深入，集中兵力，各個擊破，運動戰中殲敵人’。出其不意，攻其不備；聲東擊西，避實擊虛；打不打操之於我，集中優勢兵力，誘敵深入；紮口子，打埋伏，截糧道，吃補藥；吃得下就吃，吃不了就跑。北上後劫掠敵軍馬匹，作為備用戰馬，提高行軍速度。”
諸葛亮對金旋提出的遊擊戰術興趣盎然，但對保障北上騎兵的後勤供給問題上，提出異議。