要知道，無論是道家還是中醫所說的陰陽五行指的都是單純的事物，木指的也並非木頭，這個五行陰陽指的其實是一種特性。
這種特性是這種屬性的物質而所共有，比如為什麼說肝屬木呢？在自然界中，能直接吸收太陽能量的生物，就隻有樹木植物，因為它可以用光合作用，直接利用太陽能，為自己生產能量。
而同理，我們吃的所有食物，營養分子沒有提取出來，沒有到達肝髒之前，就不能為人體帶來能量。到了肝髒的營養，才是人體的營養，腸胃裏的食物營養，其實並沒有參與身體的循環，必須到肝髒，由肝髒處理後，才能為人體所用，從這一點上來講，肝髒在人體的作用就類似於植物的光合作用差不多，因而肝髒和植物從某方麵講有著共通之處。
五行可以說是中國古代哲學的一種係統觀，在中國的古代，人民用陰陽五行把天地間的萬事萬物區分開來，這裏說的五行指的正是萬事萬物所具有的一種共通的特性。
一生二，二生三，三生萬物，在中國古代的思想中，萬事萬物都分陰陽，陰陽可以說是萬事萬物的兩大類，除了陰就是陽，除了陽就是陰，陰陽相對，講的也是一種特性。
五行是陰陽之下的又一種劃分，世間萬事萬物都有著五行的特性，而超脫五行之外就代表已經超脫人們的認知，已經超神，所以在中國的神話體係裏麵又有超出三界外，不在五行中的說法。
在五行之中，木，具有生發，條達的特性；火，具有炎熱，向上的特性；土，具有長養、化育的特性；金，具有清靜、收殺的特性；水，具有寒冷、向下的特性。
五行為根本，相生相克，生生不息，無論是世間萬物還是人體內在係統都具有共通性，這也是中醫治病的綱要之一。
不懂陰陽，不通五行，不為良醫，對於中醫人來說，陰陽五行是必須要了解和掌握的。
“嗯，不錯，還算有點見識。”
江月娥笑著點頭，她剛才問誰還喝湯不，其實就是有考教高醫生的意思。
對於方寒借用豬肉補腎滋陰的想法，江月娥剛才也很是有些驚訝，人體內髒對應五行，五行相生相克，這個道理學習中醫的人基本上都是明白的，可真正能把五行運用的如此出神入化，江月娥還真有些自愧不如。
“這真的可以，方醫生的注意？”
高醫生雖然想到了豬肉的特性，可用豬肉解決難纏的問題，這.......她還是有些膛目結舌。
“對，正是方寒的注意，行不行，等一等就知道了。”
江月娥和高醫生在邊上說著話，產婦喝了豬肉湯之後疼痛感好像都減輕了不少，整個人變的有些懶洋洋的。
大概過了半個小時左右，疼痛感才再次加強。
“放鬆，不要緊張，調整呼吸。”方寒在邊上握著產婦的手，柔聲安慰。
“嗯。”產婦點了點頭，喝了肉湯，她好像也感覺到身體裏麵再次充滿了力量。
“注意聽我的節奏，我讓使勁就開始使勁。”江月娥親自負責接生。
經過四十分鍾，產房中終於傳出一聲嬰兒的啼哭聲，而產婦也長長的出了一口氣，就好像用盡了全身的力氣。
“恭喜，是個男孩。”高醫生抱起孩子，檢查了一下，把孩子放在邊上的電子秤上。
“八斤七兩，孩子健康。”
產婦躺在產台上，回頭看著不遠處的孩子，臉上露出慈祥的笑容，剛剛出聲的嬰兒身上沾滿了羊水，高醫生和護士幫著嬰兒擦幹淨之後原本啼哭的嬰兒也安靜了下來。
高醫生把孩子斜放在產婦邊上的嬰兒車上，孩子睜著眼睛，盯著產婦看著，小嘴裏麵不斷的向外吐著髒東西。
“剛出生眼睛就睜這麼大？”方寒還是第一次見到剛出生的孩子。
“現在條件好了，營養好了，孩子剛出生眼睛就睜開了，要是以前，月子裏孩子的眼睛都是不怎麼睜的。”高醫生在邊上笑著道。
“皺巴巴的，真醜。”方寒笑著道。
“你當著人家媽媽的麵這麼說，小心挨罵。”江月娥笑著打趣。
“方醫生，謝謝您。”產婦輕聲道謝。
“好好休息一下，看看孩子。”方寒笑著把嬰兒車推近了一些。
“嗯。”產婦看向孩子，目光中充滿了慈愛，從這一刻起，她就是母親了。