趙貞吉宅中，即將離京赴任雲南的徐樾前來道別，頂著風沙硬是來到了趙貞吉宅中。
當然，這麼大的風，徐樾敲門自然是敲不開的，是撞開的。
徐樾在王門之中，資曆是很高的。其本人官位高，又年齡大，加之高資曆輩分，按理來說也該是趙貞吉來送別徐樾……
可徐樾就是來向趙貞吉辭別來的，為什麼？
官方資料裏，趙貞吉是嘉靖十四年的二甲第二名進士，是南宋宰相趙雄的後裔，四川內江桐梓壩人，如今官居翰林院編修，即將三年期滿。
而實際上，如今四十二歲的趙貞吉的人生非常的精彩，這也是一位趕上神童風潮的四川神童。
十五歲時的趙貞吉與弟趙蒙吉相互砥礪、竟學，當時他看到王陽明的《傳習錄》後驚為天人，想要去貴州那邊拜訪流放為龍場驛驛丞的王陽明探討自己心中的疑惑。其母因山路艱險又不安全為由製止趙貞吉，而趙貞吉再三不果後就隱居讀起了百家著作，想要自己驗證自己的疑惑，並自號洞巾道人。
適逢首輔楊廷和因大禮議之事惹怒嘉靖皇帝，楊廷和這個四川老鄉被罷職歸鄉，趙貞吉慨然興歎：“孟子賢人也，孔子誌夢周公，孟子誌行王道，俱欲見諸行事，豈僅取為我忘情斯世哉！”遂立誌學以致用，經邦濟世，於是開始從新學習科場必備的學問。
嘉靖七年，二十一歲的趙貞吉中四川省鄉試第四，《易經》房魁，為舉人，率領本鄉赴試者一同去新都拜謁楊廷和，楊廷和評價他說：“是將為社稷器，吾兒慎弗逮也。”
意思很簡單，這小子是匡扶社稷的宰相大才，我兒子楊慎雖然聰明名聲大，但比不上你！
嘉靖八年初，其母病逝，緊接著一年時間裏趙貞吉的偶像王守仁、楊廷和相繼過世，趙貞吉感於人世飄忽若是，遂兼修出世業，複習靜古刹，又開始了隱居生活。
直到嘉靖十四年，趙貞吉二十八歲時，其父強令其赴禮闈參加會試、殿試，一口氣拿到二甲第二，本科第五的成績。而原本，趙貞吉的名次可以更高一點。
當時都察院左都禦史王廷相稱讚他的對策文章，可與漢朝賈誼的《治安策》相媲美。內閣擬一甲第二名榜眼，嘉靖嫌其語直，批：“略泛而滯於行。”置二甲第二，但不久就後悔了，於是首先選他為庶吉士，特旨留館，讀書中秘。
次年授趙貞吉翰林院編修，兩年後。趙貞吉因感朱厚熜初即位時銳意改革，去除積弊，而近年沉迷方術，朝政荒疏，於是上《乞求真儒疏》，但惹惱了執政夏言，因於是年秋請假歸鄉治學。
嘉靖二十年，西北邊地不寧，在家鄉教書的趙貞吉以副使身份隨隆平侯張偉出使蘭州，行持節冊封事。事後，回歸中樞，繼續在翰林院供職。
嘉靖二十三年，趙貞吉出教司禮監，同修《會典》，充會試同考官，升右春坊右司允，管國子司業事。
二十三年的這次升官，跟嚴嵩、徐階一樣，都插手進了會試、國子監，而趙貞吉還具有給司禮監小宦官講學的任務，可見嘉靖對趙貞吉的信任。這次升官，奠定了趙貞吉今後的政治底盤，最差也應該是個內閣成員。
這是個在儒道之間尋求自己心中大道的人物，其他心學子弟視自己為王門中人，而趙貞吉視自己為王陽明同誌之人。
所以，各地王門不敢也不願與趙貞吉打交道，隻有泰州王門這個一貫叛逆的心學分支認可趙貞吉對他自己的認知（即王陽明的同誌、同輩），而趙貞吉也視泰州王門為正統，這就走到了一起。
而泰州王門最被各地王門抵製的一點就是其門中風氣，叛逆、不尊經典倒是其次的。最讓各地王門前輩受不了的是泰州王門的傳承體係，可以說是十分的混亂！
如徐樾出師的弟子錢均，經徐樾認可、自以為教無可教的時候，就讓錢均出師了。然後又把錢均介紹給自己的師傅王艮，讓錢均又成為王艮的弟子繼續學習、深造。
這意味著什麼？意味著今後出師的弟子將更為的獨立；更讓各地王門不能接受的是，如果泰州王門這麼一直搞下去，四代弟子出師成為二代弟子的弟子（三代），然後又成為二代弟子……在輩分上會壓各地王門！
何況，弟子超越師傅，跟師傅平級乃至是成為師傅的長輩……這簡直無法理喻！
可泰州王門就是這麼搞的，因為他們認可這門學問時，師徒關係僅僅是為了傳授、學習知識罷了。
講究的是達者為先，而不是長者為先！
先人，就是走在自己前麵，值得自己學習的人。
徐樾將弟子李贄交給趙貞吉教育，就有李贄已有出師資格的意思，也擔心這麼好的苗子隨自己在雲南不幸戰死。