軍械籌備、軍糧沿途分配、輔助部隊的籌建都在兵部討論完成。
談完又是天黑時，趙期昌回家的路上恰好與王尚學順路，王尚學要去拜訪朱應奎，談談太仆寺在此戰中要掏的馬政銀和馬匹調撥次序。
路上，王尚學手裏提著藤條編成的小提箱，一副幹練又親力親為的模樣，跟其他坐轎子出入的有著很大不同。
一路上趙期昌不開口，王尚學也沒有開口，在路口道別時開口囑咐：“梅川，其實本官對於此番出征宣大一事持反對意見。”
趙期昌眨眨眼，問：“師尊那裏也是反對的，不過朝廷如此安排，我等也隻能盡人事聽天命。”
“盡人事聽天命？聽你這口氣，似乎也不看好這一戰？”
王尚學說著露笑，語氣不似之前嚴肅：“你可是此戰主帥，你若心誌不堅，於國於軍而言，這無疑是一場災難。”
“不，任何戰事能有七成把握就該打，此戰我隻有五成把握。何況，即便是九成把握的仗，也容不得輕敵自驕。再說了，逢戰哪怕隻有三成把握乃至是一成把握，也要奮力一搏。”
趙期昌說著抬手做抱拳狀，嘴角露笑：“若是什麼仗都看把握來打，那打仗時兩軍對陣數一數彼此人數就行了，何必廝殺爭個你死我活？若這樣……那漢光武帝也不會以幾千之眾大勝王莽新軍四十萬。”
漢光武帝以少勝多……趙期昌舉的這個例子讓王尚學感到牙疼，幹笑兩聲：“也是，打仗就需要愚公移山的誌氣。”
自古以來有很多以少勝多的戰例，人們常常提及的無非是前秦東晉淝水之戰、官渡之戰、不知真假的赤壁之戰。這些戰事有一個共同點，那就是勝利者對謀略的運用，是智鬥為主，在文人主導的輿論、社會意識形態下，這類靠智謀而以少勝多的戰例其宣傳可以說是老少皆知。
論對輿論的把握、運用，我國是有自古以來的深厚傳統。
還有更多的以少勝多戰例，但並不出名。比如章邯大破周文，直接導致陳勝崩盤，這一戰能贏是軍隊組織度的差別體現；後麵項羽彭城數萬重裝騎兵大破劉邦幾十萬大軍，原因是項羽革新，並第一次進行大規模的重裝部隊突擊戰術，將沒見過這種戰法的諸侯聯軍打崩。
各種以少勝多的戰爭例子都有其兵製、戰術上的創新、獨到之處。
而所有以少勝多戰事中兵力差、戰力差距最大的可以算是漢光武帝發起的昆陽保衛戰，以幾千三流軍隊硬抗王莽大新朝四十萬精銳大軍，結果劉秀贏了，贏得幹淨利索又匪夷所思，贏得令史家、文人忌諱，不願提及。
麵對劉秀的殘兵，王莽新軍是看不起的，圍而不打展現軍姿。耗到守軍彈盡糧絕時，劉秀發起舍命突圍……結果，一顆隕石砸到王莽新軍中軍大營裏，恰好新軍各部列隊親眼了目睹這場神跡。
無法掩蓋的神跡直接導致集結在昆陽（葉縣）的王莽新軍主力發生從上到下，從內到外的大崩潰。這支王莽寄以厚望的中原集團軍的鬼使神差大崩潰，直接導致新朝的覆滅。