關於這個營繕令，楊羽可是想了好久，到底要不要實行，最後，他終於下定決心，要實行這個東西了。
所謂營繕令，楊羽也不過采用了房屋建設這一塊，從房屋的布局，裝飾，到房間的多少，都會有所規定，其實，關於這些規定早在周代就已經有了，什麼王侯都城的大小，高度都有等級差別，堂的高度和麵積，門的重數，宗廟的室數等。
不然，也沒有曹操送來大將軍府的圖紙了。
不過，真正的營繕，是從唐代正式全麵了起來，在宋代，是最嚴格的。
這個，要說好處，那是明顯的，現在，幽州的一些人都富了起來，尤其是一些商人以及開礦的，他們都開始有些無法無天了起來，什麼高門大院，都開始建設了，讓一些將軍們很是看不習慣，總歸，楊羽雖然對於商業一類的事情很是重視，可，也沒有說要把商人的位置給提高起來，隻能給他們一些固定的權利就成了，絕對不會實行什麼商本位一類的東西，經過多重思考，這個官本位，還是要繼續下去，不然，楊羽可不保證在多少年之後，這個大漢民族就嘎嘣斷了延續，那可就成了罪人了，所以，還是實行官本位為好，至少，這個東西能夠保證血統的延續，以及文化的延續不是麼？
那麼，這樣的話，你作為商人，作為作坊主，縱然你很有錢，可，還是不允許你住的太過，不過，對於服裝的限製，楊羽反而要放鬆的多，隻是會控製一些式樣而已，甚至，一些顏色也要控製，這樣，就能有明顯的感觀，讓人一眼就看出來對方是什麼人。
不過，楊羽不會讓普通百姓不能穿絲綢，就是需要控製顏色，可，同時，對女子的服飾的顏色反而控製的要差一些，女子麼，就要穿出百彩千紅來，她們，同樣會在樣式上有所區別。
然後，就是行的工具，騎馬，是所有人都會有的交通工具，然後，就是馬車的樣式了，不過，這裏不會存在騎馬的時候，分不出高低貴賤來，完全可以從騎馬的人的服飾可以看出來，也可以從隨從看出來的。
總之，楊羽的打算，就是，窮，可以無下限，而富，是必須有上限的，就是，你無論掙多少錢，從外觀上，是顯現不出來的，那麼，就隻能從其它方麵來顯現了，如，吃喝上，出行遊玩上等等。
而對於官員，會有體麵的穿戴，體麵的住房，以及體麵的出行，至於這人是不是吃糠咽菜，那則是另說了，至少，我給你了體麵，你就要給我體麵，不能說，你羨慕人家有錢，可人家，還要羨慕你的住，你的行，以及你的穿戴呢。
其實說白了，就是要把人給分為三六九等而已，不過，這個三六九等，可不是阿三那個等級製度，阿三，那是把人都限製死了，你是奴隸，幾十輩子都是奴隸，永遠不會有翻身的日子的。
可我們不成，不還有那麼一句話說的好麼，叫做什麼，皇帝輪流做，明年到我家麼，就是如此，如其中的科舉，還有什麼皇帝賞識一類的事情發生，這身份轉變，說難，也難，說簡單，那也簡單。