第2361章 皆為永生犧牲品(1 / 2)

秦朗想想也是,傅翎心幹的就是打家劫舍的勾當,不過打劫的對象就是天啟帝國及其殖民種族而已。既然是靠打劫天啟帝國及其殖民種族的物資和武器作為謀生的手段,那麼傅翎心必然要對天啟帝國的科技有些了解才行,否則這些科技物資和武器如何使用,她自己都不清楚的話,有怎麼賣給別人呢,所以傅翎心之所以研究天啟帝國的科技理論,研究那些鬼符帝紋,估計也是給逼出來的。

對於鬼符帝紋的理解,傅翎心還有不同於秦朗的見解:“先生認為帝紋是一種微電路,這種觀點倒也非常的新奇,不過我有另外的看法。”

“請說。”秦朗可是非常善於聽取別人的想法,正是因為善於吸取他人的意見和各種修行功法,秦朗才能走到今天這一步。

“微電路這個想法其實不錯,但是我認為帝紋應該不單單是科技文明的產物,我知道很多修士都認為天啟帝國就是科技文明的最高種族,但是根據我多年對天啟帝國的觀察,它們絕對不是單純的科技文明產物,或者說它們已經將玄學和科技文明完美地融和了。”看來傅翎心對於天啟帝國還是非常推崇的。

“你認為天啟帝國真的已經將玄學和科技文明完全融和起來了?”秦朗如此問,隻是因為他知道如果天啟帝國真的已經完全將兩種文明的力量融和的話,那麼一定是極其恐怖的存在。無論是秦朗還是華夏世界,想要跟天啟帝國抗衡的話,那必然都是極其困難了。

秦朗曾經也想過天啟帝國是否真的有能力將玄學和科學兩種文明的力量融和,但是他認為這種可能性非常小,因為這是兩種截然不同的力量,不僅僅是性質截然不同,而且是這兩種力量的基礎都是完全不同的,甚至根本就是兩種完全不同的概念。

修行之道和科學理論,其建立的基礎都是完全不同的,何談融和?

秦朗和華夏世界雖然都在利用玄學和科學兩種力量,但是秦朗和華夏世界的人也隻能說是將兩種力量“結合”,而不敢說是融和,因為根本就無法做到融和,就算是秦朗加上圖蒙、謝洛崴這樣的科學天才,也根本做不到將兩種力量融和起來。

華夏世界如今雖然有科學和玄學兩種力量、兩類人存在,但是兩類人都是分開行事的,也就是華夏世界的修行者依然不會使用科技武器,或者說很少使用科技武器;而華夏世界的科研者們,自然也不太可能使用修士的法寶之類的武器。

所以華夏世界和秦朗目前都並未真正做到將兩種力量融合,但是傅翎心卻認為天啟帝國已經做到了這一點。

“這純粹是你的猜測,還是你有什麼根據?”秦朗問到了關鍵所在,他認為傅翎心有這樣的想法,絕非無的放矢。

“我跟天啟帝國的很多東西都打過交道,知道它們究竟有多少能耐。事實上,我之所以留在這裏,可不是純粹為了享受打劫的樂趣,也是為了從天啟帝國這裏尋找到踏上永生之路的方法。”傅翎心感歎道,“我認為天啟帝國這裏,也許會有永生之道。”