苦澀的精血在舌尖滾動，而後被杜康一口吞入喉中，停留在聲帶部位流轉不去。
蠕動的精血滋潤著楔形的聲帶，一枚枚血色的符籙從中衍生而出，鑽入聲帶的血肉內，引導著無聲的異變。
很快！
這個用於發聲的器官，開始不受杜康控製地震動起來，整個聲帶蠕動著脫離了杜康的咽喉，變化成一團肉塊與應聲妖的精血結合在一起，繼續蠕動不休。
時間緩緩流逝。
妖怪的精血與杜康的聲帶就此結合為一體，開始孕育新的生命。
咚咚咚……
肉塊中開始有心髒跳動的聲音響起，心跳聲如同生命初生的號角，蠕動的血肉更加快速地變化起來，一個指節高的二頭身人形小人很快就在其中塑造成型。
當一切異變停止之後，新生的小人便睜開了眼睛。
它懵懵懂懂地向四周張望，發現自己處在一個擁擠、黑暗、濕黏的腔道中，它本能地不喜歡這裏，瞅準方向後就本能地向上爬去。
上方有一個敞開的洞口，它正要沿著堅固的牙齒爬到外界，卻看到這個空間中，有一隻和自己同樣大小同類正在閉目酣睡。
小人將同類搖醒，強拉著睡眼蒙矓的它向洞外爬去。
等兩個小人爬到山洞口後，發現自己竟然處於一片懸崖的洞口處，放眼四望，眼前是巨大的開闊空間，這讓它們童心大樂，立刻張開小嘴歡呼了起來。
一時間，空間中滿是孩童歡快的笑聲。
這聲音吵醒了更多的鄰居，在杜康巨大的五官中，眼皮被翻起，跳出兩個相貌相似的小人，兩個耳洞中爬出兩個睡眼蒙矓的小人，鼻孔中鑽出一個……額頭中冒出一個……胸口譚中穴探出一個……
加上口中爬出的兩個，一共九個小人從杜康身體各處出現。
瞳中人，耳中人，意中人，身中人，鼻中人，舌上人，再加上新生的話中人，六識法修出的七識小人就此終於齊全。
它們相互看著對方，嘰嘰喳喳地用未知的語言交流起來，言語中滿是歡樂的氣息。
但在此時，一個突然插入的聲音打斷了它們的歡笑。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”
杜康現在無喉無舌，按理已經無法發出聲音，但自心而發的聲音卻在七識小人的心中響起。
本是普通的經文，但聽在小人們耳中卻是讓它們大驚失色，慌慌張張地飛離了杜康的身體，想要逃離這裏。
但一層金色的光罩已經在誦經聲中亮起，阻擋了它們逃離的道路，這是五蘊佛光法界，能夠阻隔肉體，感受，思想，意誌，心識五種人心意識的運轉，本質為這五種力量糅雜而成的七識小人根本無法逃離這裏。
此句佛經出自《心經》，大意為：以般若智慧觀照自心而獲得解脫自在的菩薩，能夠洞見上述的五種概念皆是緣起性空，所以能夠脫離生老病死以及一切的痛苦。
用在此處，卻直接召喚出了五蘊佛光法界，隔斷了七識小人的退路。
杜康自從修行小有成就之後，麵板在幫助其進階法術時，總是喜歡借助其已經掌握的力量順意而為引導法術的進階，並不會像杜康初修法術一樣，憑空創造出某種力量相助。
但凝結清淨琉璃羅漢法身的過程是不同的，杜康根本沒有掌握過能幫助自身進階的力量，就像七識小人的逃遁一樣，根本就不是普通的物質或者五行法術能阻攔的。
讓杜康自己來凝聚法身，隻怕在開始的第一步七識小人就跑掉了，更別提之後的步驟，麵板憑空創造出的這些力量，也是進階需要花費三百年壽命的主要消耗所在。
七識小人在不遠處湊到一起，驚恐的看著發聲的龐然大物，不斷的鞠躬，作揖，磕頭求饒。
但杜康對此卻不管不顧，他繼續輕聲念道。
“是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。”
這句經文直接跳到了《心經》第四句，大意為：人需要通過眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官，視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、意識六種知覺，才能對世界產生一個總體的認知，但這些都不是真實的存在。
此言一出，立刻有金色的火焰憑空在七識小人身上燃起，九個小人在哀嚎聲中，身體化為一點點飛灰，於這個世界上消亡。
與之相對應的，杜康的所有感官也隨之消失了，比黑暗更黑暗的無知無覺降臨在了他的肉體和意識上。