兩幅繪製有繁多佛陀、菩薩、羅漢的虛幻佛圖，分別印刻在地宮的地麵和頂部。
有諸多佛像虛影由圖而生，在地宮中照射出透徹的金色佛光，一上一下共同困住了其中的黑虎妖王。
杜康在地宮中參悟許久，雖然受限於分身的實力，無法打破這座金剛胎藏曼陀羅法界，但作為佛門的資深雙料羅漢，他已對這套法界的本質有所心得。
眼前的法界是由胎藏、金剛兩界組成，金剛法界中有諸佛三百三十三尊，胎藏法界中有諸佛四百十四尊，它們看似一者在上，一者在下，在外界困住了黑虎王，實則另有玄機。
佛門的法術向來求諸於內，而非求諸於外，這兩重法界同樣如此。兩道法界的根基紮根於黑虎王心智之中，強行激發有情眾生都擁有的智界與理界，將其自困於此。
胎藏曼陀羅法界代表的是眾生一切本自具足的力量，象征著一顆本心能生出萬法，就好像千千萬萬不同的人都是從一張白紙般的胎兒慢慢長大的。
此法參悟到最高深處，可讓世間一切法術顯現都由心而出，是佛門認知中的理界。
金剛曼陀羅法界則代表眾生擁有的無上大智慧，能夠降服一切煩惱，視一切顯現因為因緣聚合的緣故而從來沒有實體，也因為因緣聚合的緣故而從來沒有消失。
此法參悟至最高深處，可證得自身不生不滅的境界，是佛門認知中的智界。
這兩界看似不同，實則一體兩麵，於人心中，可互為契證冥合，若能完全參悟透徹的話，能讓一個凡人頃刻間成就佛祖的境界，是佛門修行的最高成就之一。
將金剛胎藏曼陀羅法界施展在黑虎王身上的人，自然不會是某個佛祖，如果是佛祖親自出手的話，它早就被渡化了。
以杜康數月以來對法界的鑽研可以看出，此法界隻能困人不能殺人，出手之人應該是為了讓黑虎王認可佛門理念，為自己渡化一位護法或者坐騎，才大廢心機布置的這一切。
隻要黑虎王能將任何一種法界參悟入門，就可以順利脫困而出，並洗練一身妖力，鑄就金身，凝聚舍利，變成一隻佛門之妖。
也不知黑虎王是因為資質愚鈍，不堪造就，花費了幾百上千年時間都無法參悟出金剛胎藏曼陀羅法界的奧妙，還是因為頑固不化，桀驁不馴，不願意進入佛門，才讓自己受困於此空耗壽元的。
以杜康與黑虎王數月相處的總結來看，它大概率屬於後者。
因為一個殘忍，狡詐，陰險，虛偽，暴躁，弑殺的妖王，是絕對不甘於被困在一座地宮裏一生的，它並不能脫困，隻是單純因為蠢而已。
感知到震嶽道人距離此地已經不遠，杜康不斷用手拋著人參果狀的偷天之果，湊到法界的麵前，誘惑著法界內的餓虎問道。
“黑虎王，對於施法困住你的人，你還有印象嗎？”
“這個問題你都問過幾遍了，本王說不記得，就是不記得了。
你拿果子給本王嚐嚐鮮，本王就和你這隻鳥妖交個朋友，不僅之前你殺那些嘍嘍的小事能夠既往不咎，本王還能給你點別的好處。
你如今還是一隻晉升沒幾年的大妖，本王隻要隨手賜予你點力量，就能輕鬆助你突破到大妖巔峰，難道你就不心動嗎？”
幾百年沒有進食，無法獲得靈氣補充的饑餓感，讓黑虎王饑火中燒，但它還是將虎頭緊貼在法界邊緣，耐心的誘惑著杜康。
被困在法界裏這麼久，黑虎王也琢磨出了一點胎藏法界以一心生出萬法的門道，雖然還不能讓自己脫離法界約束，但已經能做到以自身力量微弱地幹涉外界。
它這些年製造的倀鬼，就是這麼來的，用同樣的方法，將一枚果子拿進來並不是難事。
這隻烏鴉看起來就是隻沒見識的山妖野怪，不識得靈果的珍貴，雖然黑虎王也認不出這枚像嬰兒的是什麼果，但一聞味道就知道很滋補就對了。
如果能將果子騙過來吃掉，黑虎王估摸著，自己至少還能在法界裏再多撐幾百年。
“妖王真是個口緊之妖，既然你不想說，我便不再問了，反正隻是一些不重要的事情。
原本想在殺你之前滿足一下好奇心的，如今看來，你還是作為一隻沒有故事的老虎默默死去好了。”