話說那攝摩騰和竺法蘭兩人元神出竅來見齊天道人和楊戩，觀音唯恐兩人被打殺，急忙出麵，和了稀泥，讓兩人元神安然回到肉身之中，然後又說了此事當留待之後解決，於是不了了之，楊戩和齊天道人都不是觀音對手，自然樂得賣個麵子。
觀音走後，齊天道人才道：“果然如此，竟然是菩薩在暗中護法，難怪這兩人有恃無恐。”
楊戩也點了點頭，觀音法力高強，絕對在他之上，縱然是兩人聯手也斷然敵不過的。
楊戩就道：“也不曉得到了東土，觀音會不會出手幫忙，要是她出手的話，我們可就麻煩了。”
齊天道人倒是看得透徹明白，就道：“應該是不會的，觀音畢竟是正了果位之人，若是插手的話，佛門對道門不好解釋。而今佛道局勢十分微妙，走錯一步就會落人口實，菩薩若是插手，那天庭的大帝恐怕也沒有坐視的道理了。”
楊戩覺得此話在理，也不再多想，和齊天道人又坐在雲頭上開始飲酒了。
大宴三天過後，蔡愔領了淨水國國王的書信，就帶著兩位僧人返回南蟾部洲去了。
齊天道人和楊戩隻能按捺著性子，先行一步到了南蟾部洲來，進了洛陽城，兩人就行走於凡人之中，感悟一下這凡人社會的不同。這也算是一種別樣的悟道，有些人甚至需要特意轉世下凡來紅塵煉心，然後再飛升上去，使得自己的道行更進一籌。
道斬凡塵，太上忘情，塵世間的一切，對於修仙者來說都是羈絆，是必須要斬斷的，不然三災五劫來臨，或者是天降殺劫，那大因果牽連之下，便會自身難保。有所得，必有所棄，修行者就是要摒棄凡塵中的種種，除非有大毅力者，能夠在凡塵行走，其餘人大多都是在天上或是與一群道友隱居，以免沾染上因果。
楊戩的真君廟不少，就算是在東漢都城洛陽，也算得上是香火鼎盛了，這些香火，可以用來煉化，增加法力，也可以用來煉製成法寶。佛門的那些法寶，大多都是靠著虔誠的香火所煉成的。
齊天道人和楊戩來到驃騎大將軍府邸，劉蒼乃是劉莊的弟弟，在朝堂之上的話語權不小，但這件事卻也無法扭轉劉莊的意願，漢明帝認為佛教乃是會給大漢帶來祥瑞的教派，之後他又夢到過幾次金人。他認為這是老天給他的獎勵，雖然“君權神授”是帝王之家提出來的理念，用來鞏固自己的政權，但是很多帝王卻也信以為真，以為自己的帝位真是老天所授予的。
舉個例子，便說楚漢爭鼎，楚霸王項羽本來是氣運極大之人，壓過劉邦一頭，他有上古大帝，帝嚳的血脈，按理來說，他該是人間帝王。但奈何項羽此人剛愎自用，狂妄自大，太過短視，這才讓劉邦得了天下。楚霸王和劉邦都是有氣運在身之人，關鍵就看彼此怎麼對付了，如何奪取對方的氣運，這氣運加身，自然就能登上龍椅。
氣運人皆有之，然大氣運者不多也，大氣運者還要靠著一係列手段才能登頂，不然也不過是化為灰灰罷了。
齊天道人歎道：“當神仙倒也有個好處，就是享受香火願力。”
楊戩笑道：“是啊！也就這點好了。不過，如果神位安排得不好的話，那也是白來的，就好像二十八星宿，分到的香火願力就很少。例如文曲星、武曲星這些星君，那就要多得多了。”
齊天道人說道：“那二十八星宿終究曾經是截教門人，薑尚封神的時候多少還是存了點偏心的。”
楊戩雖然與薑尚是同出一派的，但也認為此話在理。截教門人眾多，很多都被安排到了一些鳥不拉屎的官位上去，那種官位，怎麼會有香火呢？畢竟封神之戰當中，截教輸得太慘，又是逆天而行，自然得不到什麼好處。
齊天道人說道：“從西牛賀洲返回洛陽，恐怕耗時不短啊！”
楊戩便道：“是啊，凡人的腳力終究是差了許多，難怪他們都想著能飛起來呢。”