說罷這話，他雙眼又閉上了，似乎又陷入了沉睡當中。
齊天道人按照功德佛指示到了釋迦牟尼所在的石像，騰空而起，要看看真正的佛祖，又是什麼麵目。
話說齊天道人到了釋迦牟尼所在的石像當中，飛起一看，隻見裏麵正是與那西天靈山上如來一模一樣的一個和尚。
隻不過，他在這石像當中沒有六丈那麼高，就如普通人一般，雙手合十，沒有另外一個如來的那種陰沉，這是一種悲天憫人的感覺，是真正要普度眾生的佛！齊天道人幾乎一下就肯定了，這才是真如來。
“貧道齊天道人，見過釋迦牟尼佛祖！”齊天道人稽首道。
裏麵的釋迦牟尼緩緩睜開了自己的雙眼，輕聲道：“貧僧釋迦牟尼如來，有禮了。”
他似乎傷得不輕，氣息顯得並不強大，這些人在這裏已經養了許多年的傷了。
曆史在中古時期是有一段空白的，這段空白是無人知曉的，已經被有心人給抹去了，有可能是三清或者是佛門的兩位聖人。這一段曆史大概是關於中古大戰的，所以被聖人們給掩埋掉了，大概也是為了中古一戰保密，免得人心惶惶。
按照功德佛所說的，那麼，這個釋迦牟尼才是真的，在靈山的那個不知道是從哪裏冒出來的假貨。不過這個假貨的實力卻是夠強的，竟然壓得西方二聖不知道跑到了哪裏去，三清也不得不跟他簽押西遊協議。
齊天道人問道：“釋迦牟尼佛祖可知道西天靈山之上，而今又出了一位如來，自稱‘南無阿彌陀佛’，你可知道？”
“南無”兩字，由梵文譯為漢文，乃是皈依之意，假如來給自己弄了個“南無阿彌陀佛”，說起來卻該是“皈依阿彌陀佛”才對，不過，這兩字，在夏朝龍印上，卻有另一種翻譯——大恐怖。而在佛教中“阿彌陀佛”也不是單指接引道人所化的佛祖而已，更有一種精神和教義在裏麵，譬如道門中人有些會念一聲“無量天尊”。而“如來”兩字，代表的就是“佛”，一葉一如來，難道一片葉子裏就有一個如來嗎？非也，這“如來”、“阿彌陀佛”，還代表了一種精神和教義。
釋迦牟尼顯然是傷得不輕，與那功德佛一般，顯得有氣無力，輕聲道：“貧僧早就算到了佛教當有一劫，這一劫難乃是外道所致，但這些人的來曆神秘，就連貧僧也算不清楚。”
齊天道人不由奇道：“你們在中古的時候參與大戰，那些人到底是什麼來曆，竟然如此厲害？就連聖人出手都沒討到便宜？這個假如來，會不會就是他們的人呢？”
釋迦牟尼道：“很有可能，隻不過貧僧也算不清楚這個假如來的來曆，他既然能壓服西方二聖，還有三清道祖，顯然是有極強的實力的。我不能告訴你中古大戰是怎麼回事，這些人太恐怖了，一提到他們，恐怕他們就會心血來潮，察覺到我們的所在。如果這個地方暴露了，那麼，這裏的人都會應了劫難。”
齊天道人不由一陣陣心驚肉跳，如來、三清，就算是須菩提祖師的大弟子無生，也就是他的師姐，他都無法企及，能夠讓聖人如此忌憚的存在，那該有多恐怖？
他暗暗將吞龍碑運起，對著釋迦牟尼一掃，那吞龍碑立刻傳音道：“釋迦牟尼佛，第一世為多寶道人，被老君所擒，西出函穀，拜入西方教，而後化為多寶如來。為傳揚佛門道統，轉生為迦毗羅衛國喬達摩·悉達多王子。十九歲時，感於生老病死諸多苦惱，舍棄王位，出家修行，感悟佛法，菩提樹下枯坐五百年，終成正果，為佛門治世之尊，現在佛如來。”
吞龍碑分析出了釋迦牟尼的來曆，顯然，這才是真正的如來。
釋迦乃是其種族名稱，而牟尼乃是仁、儒、忍、寂之意，意為釋迦族之聖人。他的本名，乃是喬達摩·悉達多。