第五章:繁煌界(一)(1 / 3)

繁煌界,繁煌大陸,相較於回龍鎮而言,繁煌大陸很大,大到無邊無際!若將繁煌大陸比做手掌,回龍鎮,隻不過是一個毛孔,甚至都不一定能算得上。

繁煌界與回龍鎮最大的區別不是土地麵積,而是比它多出一種能量,叫做靈力!也正是因為靈力的存在,使得繁煌界內擁有各類修真者。

靈力有三種原始形態,靈氣,靈液,靈石。經過修真者吸收煉化後才能產生靈力。修真者的境界不同,其所釋放靈力能量的大小也會有所不同。

繁煌界的修真者,對修煉的境界有著九個層次的劃分:煉氣,築基,金丹,元嬰,出竅,化靈,小乘,渡劫,大乘。

煉氣是步入修真者行列的第一步,並非每個生物都能做到煉氣,必須是有靈的生物才能夠吸收靈氣。靈的存在方式有四種,分別是靈脈,靈骨,靈魂,靈體。擁有這四者中任意一種,都可吸收靈氣進行煉化。

其中,靈脈又被稱為靈根,每個靈根都有著其屬性,擁有金木水火土五種屬性的被稱為天靈根擁有金木水火土其中任意一種且隻有一種的靈根被稱為地靈根;擁有一種五行之外其他屬性的靈根被稱為異靈根。其他的則被統一稱為普通靈根。

靈骨,同樣有著區分,不同的靈骨,對於靈氣的吸收率有所不同,從低到高分別為普骨,銀骨,金骨,玉骨。

至於靈魂與靈體,是四種靈中最稀有且最為神秘的兩種存在,當修士的魂魄修煉到達真仙地步以後,其魂魄便可被稱為靈魂,仙的靈魂是不滅的,若是他們願意,可以進行轉世重修,轉世之後,新的生命體依舊保留原先的靈魂,這種靈魂被稱為地靈魂,另一種則為天地間自然誕生的靈魂,被稱為天靈魂。同理,當修士的身體修煉達到真仙境界以後,其身體便稱為靈體,仙的靈體不死不滅,就算魂魄被毀滅,身體仍有靈,這種靈體被稱為地靈體。而天地中自然孕育而出的靈體則被稱為天靈體。

煉氣,擁有了靈的生物,吸收靈氣以後可在體內開辟出靈海,有了靈海便能夠令其吸收儲存更多的靈氣,成功開辟出靈海以後便意味著煉氣境界的圓滿。

築基,所謂築基便是在身體中構造靈脈,靈脈是人體靈的基礎,煉氣境能夠大量吸收靈氣,將其儲存在靈海之中化為靈液,但並不能夠將其轉化為靈力,唯有築好靈脈以後,才可將靈氣化為靈力運用。

金丹,金丹境又叫結丹境修真者的靈,吸收足夠靈氣以後,會在靈海中孕育出金丹。

元嬰,元嬰境也叫結嬰境,孕育出金丹以後,修真者還需對魂魄進行修煉凝結精魄!具備金丹加精魄經過修煉,方可凝結出元嬰。

出竅,出竅境是對魂魄的修煉與感悟,一般情況下,元嬰修士隻要能做到魂魄出竅而不死,便能順利突破到出竅境。

化靈,化靈境則是魂魄與身體的共同修煉,它像是一個界線,隻有將魂魄與身體修煉到都越過那條界線,才能突破到化靈期。

小乘,小乘境是化靈的升華,在化靈的基礎上再將魂魄與身體進行穩固修煉到達一定地步便可突破到小乘境,

渡劫,渡劫渡的是天劫,乃是這片天地對修真者修煉成果的檢驗,共三道天劫,第一道考驗修士身體,第二道考驗修士魂魄,第三道劫叫做因果劫也是最難度的劫,修真者自出生以後處處都是因果,因果越多越大,第三道天劫威力便會越大。

大乘,渡完天劫便是大乘修士,證明天地認可了你,再修煉,便是對身體與魂魄進行更高層次的修煉,隻要其中任意一項達到真仙地步,便可算是突破大乘,為半仙!