我們要相跟著一起，老者也就略微給我們介紹了一下，這外麵雨大，聲音根本讓人睡不著，我就和老人聊起來了。
老者姓鍾，倒也是記不起來具體叫什麼名字了，隻是別人都喜歡叫他老鍾頭。趕屍兒的沒有名字才是好事事兒，不然被魂魄勾了去，麻煩就大了，這也是他和我說的。我對他也是多有欽佩，總覺得那樣喊他不太好，便喊他鍾先生。
他也沒有反對，人的名字本來到也隻是一個代號吧了。
老鍾頭說，他們湘西趕屍人本來有好幾個家族，在當地當初都是赫赫有名的。尤其是戰爭年代，死在戰場的人若不能馬革裹屍還的話，魂魄會一直在戰場上，日日重複著相同的事情。因此，那個年代都是想著把屍體帶回老家，隻是山高水遠的，便隻能按照以前的規矩請個趕屍人，將人給帶回來，把魂也給帶回來。
不過，因為改革開放之後，水路，陸陸，各種交通方式也初步地發達起來了，這門手藝便開始慢慢地弱化起來了，再加上現代人的思維早已經不同了，因而這幾個家族已經基本上隕落了，剩下的也隻是當初的一些弟子和子孫各自行事了。
老者說的時候，透露出來的淒涼不是不懂，現在的人也沒有經曆精神再去理會這個了，聽老鍾頭說，各家的傳人都不好早，他這一脈實在是沒有什麼人繼承了。
其實想來也是，現在這些個老祖宗留下來的精華，幾個人能夠看懂，多是一些皮毛得不到什麼效果，便說老祖宗的東西不好，也是很多的。再加上，選趕屍人的條件本來就是比較苛刻的，對這個有興趣，可是能夠滿足條件的越來越少了。
趕屍人要身強體壯，而且最關鍵是要長得醜，長得人畜懼怕才好。因而家族代代相傳，原本是培養弟子最好的方式，長得醜的人家生出來的自然也就不漂亮。
隻是滿足了條件的，能夠堅持學會的人又真心有幾個呢？老鍾頭挑了好幾個徒弟，到後來不是被嚇怕了，就是覺得幹這個事兒累，也不掙上幾個錢，自然也越來越沒有人學了。
真是唏噓不已，按照年齡，老鍾頭其實也不該再接活了，隻是大約是因為也沒有人能夠接手了。
陽光升起的時候，我便知道我們出發的時間到了。這是最好的日子了，用手臂輕微當著自己被曬著的臉，還真是有些暖洋洋的。若是在山洞裏的是江一月該多好，可惜了，幻想是美好的，日子是殘酷的。
不僅沒有美女相伴，還有喜神跟著，還有更讓人覺得心煩的事情嘛。雨後的道路，顯得有些泥濘不堪，但是這樣的日光和天氣，很快就會幹燥起來的，而我們要趁著陽光不是很大的時候行路，爭取早一點倒達可以休息的地方。