梁婧這一次可以說再一次在這一場爭論中大出風頭，被認為是最有誠意的評論者，簡直與王德孚的這部《寫作之道》是絕配。
這時有不少人就想起了當初梁婧為王德孚的那篇《女性的屈從關係》所寫的解讀文章，可以說也是對王德孚作品最好的解讀與補充，然後當然也在眾多評論者中一枝獨秀。
梁婧這一次的評論文章可以說也起了非常關鍵的作用，那就是讓很多人冷靜下來，去親自看一看《寫作之道》，然後這一看，自然就很順利地看完這部原本他們以為很無趣的作品。
緊接著他們就和梁婧一樣，感受到了王德孚在這部作品中想要呈現給大家的東西，他寫這部作品根本就不是為了規定大家應該如何寫作，反倒是像他自己對自己創作生涯的總結與反思。
不少人看了書的標題，就覺得王德孚簡直狂妄，後來在看完整部書之後，才發現他們是真的誤會了王德孚，這哪裏有一分一毫的狂妄與傲慢啊，分明就是整本書都在展現他的謙遜！
這樣的謙遜也不是故作姿態，而是真心反思自己的創作曆程，甚至在提到他自己的那些著名作品時，王德孚都沒有任何沾沾自喜，反而覺得自己在寫那部作品時，犯了怎樣的錯誤，如果再讓他寫的話，他又可以如何讓這部作品變得更好。
同時，王德孚也在書中表示，有時候作品的不完美，反而也會成為一部作品的亮點，因為過度地追求完美，可能會讓作品變得更加匠氣，喪失原來的靈氣，所以如何把握這二者之間的一個尺度，是很多作者都需要考慮的事情。
可能天賦超群的作者，更在乎的是作品的靈氣，所以他們創作時講究一氣嗬成，哪怕沒有大綱之類的東西，也不會影響他們的創作，反而會成為他們的束縛。
而對於大部分創作者來說，在寫長篇巨著時，沒有大綱絕對是一種作死的行為，往往放飛自我地去創作之後，會陷入卡文的狀態，最終導致沒法完成自己的作品。
所以王德孚是比較傾向於在創作之前就做好大綱的，哪怕是天賦超群的作者，也需要大綱來約束一下，這會對創作擁有很大的益處，讓主線不再迷茫，始終保持明確。
總而言之，王德孚就是在《寫作之道》中分享不少創作者在創作過程中會經常遇到的一些困難，而他又會如何克服這樣的困難，寫得相當詳細、有誠意，根本不是那種大而化之地談論某些艱深的創作理論，也不是直截了當地對讀者說，你需要怎樣怎樣地創作，才能寫出經典之作。
王德孚甚至認為，他的所有作品，現在都沒有資格說什麼經典，除非在百年之後，這些作品依舊能夠給讀者們帶來精神財富，帶來各種各樣的幫助，那才能夠勉強算作經典。
真正的經典作品，那絕對是永遠不會過時的，而現在能夠轟動一時的作品，不代表它隨著時間的推移，可以一直保持這樣的熱度。