王德孚現在已經不是那種新書上市沒有任何關注度的新人作家了，而是在整個魔都文壇都頗受關注的天才作家，其才華已經得到了公認。
可以說自從新文化運動愈演愈烈之際，他就是其中的新銳作家代表之一，同時也是“海派作家”中崛起的讓人寄予厚望的新鮮血液，未來一定會成為“海派作家”的旗幟人物。
王德孚起初就以一篇頗具思想性的宣揚女***文章《女性的屈從地位》而名聲大噪，成為“女性之友”，這一次他的《烏合之眾》在上市之前，早就已經被宣傳成了繼《女性的屈從地位》之後，又一部更加具有思想深度的力作，瞄準的獎項乃是國家級的文學獎“文非子文學獎”。
文非子乃是這個世界曆史上古代著名的思想家、文學家，他基本上類似王德孚那個世界中的韓非子，提出了法家思想，但是他的經典文章卻比韓非子要更多，地位更高於韓非子，畢竟這個世界沒有儒家、沒有孔子。
文非子文學獎雖然在影響力上並不如幾乎全世界都知道的“華夏皇家文學獎”，但是它的逼格真心高，一般能夠獲獎的作品，都是在思想性上記錄深度的作品，體裁上並非小說、散文，而是那種論述性的文章。
它也是每年評選一次，但是卻總是輪空，隻是因為思想性的作品哪有那麼容易出現？
而且比起那種通俗易懂的作品，思想性的作品在銷量上肯定是比較慘淡的，除非能夠寫出公認的佳作，能夠讓讀者購買回家裝逼，否則普通人去買這樣的作品幹嘛？
因此，能夠創作這種高水準思想性作品的作家，真心是鳳毛麟角，而上一次“文非子文學獎”的獲得者，正是那位創作了所謂“民主三部曲”的葉立清。
他今年正在熱銷之中的作品《最好的民主》可是又再一次成為了今年“文非子文學獎”的最大熱門之作，如果沒有可以與《最好的民主》相媲美的思想性作品問世的話，或許他會史無前例地二次獲獎！
這當然不是那些挑剔的評獎者願意看到的狀況，尤其是那些見不得“京派作家”囂張的“海派作家”們，如果這一次文非子文學獎再次被葉立清獲得的話，那他們絕對臉上無光！
但是非常無奈的是，“海派作家”們似乎在創作這種具有思想深度的論述性文章上，天生就要被“京派作家”們壓一頭，其原因可能是“京派作家”在整個華夏的政治中心，受到那種濃厚的政治氛圍的熏陶，創作出來的作品，自然就有那樣一種味道了。
“海派作家”所擅長的風格，更加文藝小清新一些，那種紙醉金迷、燈紅酒綠的浮華，也天然更勝“京派作家”一籌。
當然了，這其實隻是從總體上來看，在這兩大作家群體之中，自然還是有特例的。
比如說王德孚這個在魔都文壇橫空出世的天才人物！