玄學門分別以玄術與武術兩種劃分實力等級。四大家各有所長，但無疑是武術與玄術修學均勻者較強。而其中茅山鬼道施家兩術並進，這些年來實力不斷的增長，以至於有點恃才傲物，目空一切，隱隱不把其他三家放在眼裏。
所謂茅山鬼道也算是茅山術的一條分支，更可以說是另類的一條奇葩之路。眾所周知，茅山的第一條戒令乃是正邪對立，終生搏鬥。而鬼道乃是養鬼，禦鬼之術。這術法完全與茅山所講的理論相悖。鬼乃是不祥之物，集疾病、悲哀、恥辱、衰敗、貧賤、梅臭、慘毒、災禍等十八災魄於一身的靈魂體，人與之呆久各方麵都會受到弱勢影響，對於氣運最為突出。即便是鬼道有能力規避這些負能量體，但還是會或多或少的心智上受到波及。所以說鬼道亦正亦邪，邪者隻會受鬼支配，正者可以禦鬼衛道。
傳聞鬼道的禦鬼術極其強大，一般都是從鬼兵開始禦用，而後駕馭幾隻鬼將也是不在話下，甚至是在巔峰時期更可以駕馭鬼王為其所用。也因為如此，茅山鬼道在修煉界名聲也是大噪。但是鬼王又豈是那麼好收服的。這些年來，施家不斷地精煉禦鬼術，有一些消息透露出其已經擁有一隻鬼王。而施家的回應更是模棱兩可，這讓更多人落定事實，或許這就是他們想做大玄學門一家的底氣所在。
不過，施家想做大玄學門也隻能一步步循序漸進，慢慢來。因為玄學門還有令他們忌憚的一家，那就是入俗佛法烈家。至於為什麼會忌憚烈家，無非是烈家秉承了少林佛法與金剛羅漢訣，秉持出家之人的慈悲與羅漢武僧的勇猛。
都說天下武功出自少林，要想還俗的佛門弟子更是得通過十八銅人陣，這十八銅人個個為金剛羅漢，要想通過絕非易事，更別說少林信徒之多，佛法無邊。所以說烈家的玄術與武術之強都是不容小覷的。
好在烈家也傳承了少林淡泊名利的佛心，並未看重世俗權力，行事為人都極為低調，但這也並不代表就可以隨意挑釁的。就算是實力與日增長的施家，也不敢輕易去招惹烈家這種龐然大物。誰都不知道烈家如今的底蘊如何，但肯定不會弱的。
至於剩下的神相司徒家與北武陳家兩家，相對來說實力分布並不均勻，兩家的特長會更偏向其中一術。這就讓他們所處的地位有些尷尬了，這些年更是遭到施家的時常打壓，不過相互之間摩擦最大的還是陳家跟施家，明爭暗鬥，互相看不順眼。
神相司徒家號稱三個銅板錠算盡各界，無物不知，無事不曉的。一口測命幡更是閱近天機，料事如神，一卜即知。司徒世家雖然精通占卜之術，但是恰恰在四大世家中實力是最弱的，而唯一的優勢就是智力無雙，每個傳人都是軍師之才。在其他三家間遊走得遊刃有餘，關係更相處得很微妙。而這也是司徒家實力雖弱，但卻能躋身四大世家之中，並且屹立不倒的原因。
而陳魏明所在的北武陳家，專攻武術，南拳北腿，剛柔並濟。是四大世家中武力最高的一家。但軟肋就是玄術不通，一直到最近幾年才起步，雖然在不懈努力的去學習，可惜仍所知甚少，學到的也不多，隻能施展出一些小法術，這其中幸好還有烈家的無私指導，要不然哪能無師自通。沒有師父教導，隻會學起來難上加難。但如今也隻能一步步的慢慢去積累，屆時陳家才能在這看似風平浪靜，實則早已暗流洶湧的玄學門中繼續存在下去。