而不是跟別的牧人那樣，摘下來直接塞嘴裏。
就連牧民們已經吃了幾千年的牛羊肉，也是雲初家製作出來的最好吃！
尤其是雲初家用白水煮出來的羊肉，蘸上他們家用鹽巴醃製過的韭菜花一起送進嘴裏，隻要是吃過的人，沒有一個說不好吃的。
尤其是雲初燒的旱獺，早就被有幸品嚐過的牧人們讚頌為隻有神才配享用的美食。
所以，雲初家很多時候吃的旱獺，都不是雲初從大肥那裏騙來的，而是部族人捉到兩隻以上旱獺，送給雲初一隻，隻希望他能在燒他們自家那隻旱獺的時候，順便把他的那隻也一起給燒了。
當雲初背著一捆高高地柴火從丘陵那邊回來的時候，塞來瑪已經給種羊喂完水，種羊們也被需要配種的牧人們給請到他們家的羊群裏去了，在接下來的十天時間裏，雲初不用出去放羊了。
娜哈已經起床了，正坐在帳篷口的老羊皮上抓石子玩耍，如果仔細看的話，就能看到娜哈玩耍的石頭各個晶瑩剔透，且白的如同凝固的羊脂一般，表麵還似乎流淌著溫潤的光澤。
塞來瑪則在帳篷門口的一個木頭柱子邊上編織著牛皮馬鞭。
這根鞭子很長，足足有兩米，這是比粟特勤特意在雲初家定製的，隻要能把這根長長的鞭子搞定，他們家今年就不用給部族上繳羊隻了。
雲初將柴火摞起來，洗了手，就從塞來瑪手中接過皮鞭繼續編織，塞來瑪的力氣不夠大，力量用的也不夠均勻，編織出來的皮鞭有些疏鬆。
塞人幹活就是這樣的，不但簡陋還不好看。
雲初卷起皮繩，重新開始編織。
這東西很珍貴，整個部族，或者說方圓這麼多的部族裏，能編織出一條真正的好皮繩的人隻有雲初，隻要是他編織出來的皮鞭，部族王廷的金匠們就會給皮鞭鑲嵌上各種珍貴的寶石，再用黃金做吞口，以紅寶石或者藍寶石做手柄上的防滑點。
回紇貴族們人人以擁有一條這樣的馬鞭為榮。
這也是大阿波葛薩璐遲遲不敢對雲初下毒手的原因之一，更是比粟特勤刻意保護他的原因之一，至於比粟特勤說他看好雲初這句話，誰信誰就是傻子。
說起來很慘，回紇人遊牧了好多好多年，卻連編織牛皮繩這樣的事情都做不好。
他們還處在1壓2，3壓2，無限循環的三股編原始時代，而雲初早就進入了四股編織，五股平編、魔法編等超級編織時代，放眼周邊的百十個小部落，隻有他才能編織出一條結實強悍且圓滾滾的牛皮鞭子。
雲初忙著幹活的時候，娜哈玩膩了白石頭，就不斷地往雲初的背上爬，她喜歡往哥哥的耳朵眼裏吹氣，更喜歡用她缺少了兩顆牙的嘴巴咬哥哥的後脖頸子。
按照塞人的習俗，雲初已經十三歲了，就自然而然的成為了他們居住的這個帳篷的主人。
沒錯，準確地說，凡是居住在這個帳篷裏的人都是屬於雲初一個人的，包括塞來瑪跟娜哈。
如果雲初變成了一個真正的鐵勒人，那麼，塞來瑪都會變成雲初的妻子……不論雲初是不是塞來瑪所生！
其實兒子娶母親並不代表兒子可以娶自己的親生母親，但是，一些鐵勒人好像不怎麼在乎，後來好像執行這條禁令的人不太多，再後來，就沒有人在乎了。
雲初早就養成的生活習俗不允許他幹出這種事，甚至不能想，哪怕腦袋裏出現一絲半點這種想法，雲初都認為自己已經不算是人了。
這就是雲初一心想讓塞來瑪帶著娜哈去羯斯噶帳篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口損失，可汗就會毫不猶豫地將塞來瑪送給別的回紇人生孩子，娜哈也會很自然地被送到大阿波葛薩璐的帳篷，等到這孩子長到八歲，就能服侍男人了。
幸好，羯斯噶一直把哪哈當女兒看，其實，雲初還知道，羯斯噶就是哪哈的親爸！
塞來瑪不止一次的麵帶桃紅，氣喘籲籲地從荒草堆裏跑出來模樣被雲初見過，再等一會，羯斯噶就會一邊係腰帶一邊從同一片荒草堆裏出來。
他不是沒有想過帶著這母女兩跟著他萬裏跋涉回歸大唐……很可惜，這是一件根本就不可能做到的事情。