雲初在聽說鹽監老大是武媚之後，就不再作聲了。
如果說，在不知曉她是鹽監老大之前，雲初還以為僅僅是鹽監的綱紀敗壞而已，現在知道了，這明顯就不再是什麼技術失誤，而是政治鬥爭了。
用小小的鹽監來對付雲初，對付長安這很明顯是沒把他們看在眼裏，就算鹽監的老大是皇後，隻要雲初願意，用半年時間傾覆河東鹽監沒有任何問題。
且不說來自大行城的海鹽，僅僅是青海鹽湖的鹽，就足夠把整個關中的人醃成鹹肉，而且還可以保證風味絕佳。
畢竟，青海鹽一向有青鹽的說法，乃是天下一等一的好鹽巴。
以前開發青海鹽有很大的難度，先要搞定吐穀渾人，然後要搞定吐蕃人，這兩個部族都屬於腦子一根筋，悍勇不說，還不講理的厲害。
隻要談到打仗，就往死裏打，腦子裏根本就沒有和平共處這個概念。
現在沒必要理睬他們了，吐穀渾全境已經被徐敬業跟張柬之他們弄得快沒有人煙了，有錢人來長安買了房子單純的享福，可惜沒了牧場，沒了牛羊，坐吃山空之下，當初進長安買房子的七百多個吐穀渾貴人，如今，能留在城裏繼續生活的不足三十家。
其餘的吐穀渾貴族們，他們的先祖是怎麼生活的，現在已經恢複到了先祖的生活軌道中——給唐人牧馬，牧羊，牧牛……還有一些跟著捕奴團的人去吐穀渾抓幸存的吐穀渾人去了。
吐蕃人跟泥婆羅的布裏庫提、毗俱胝國王作戰，目前，在這場已經持續了五年的戰爭中，吐蕃名將論欽陵在大覺山口，一舉擊潰了毗俱胝國王組織的十二萬聯軍，以及由五百頭大象組成的象軍，大獲全勝之下，泥婆羅國王向南撤退，論欽陵並沒有著急追趕，而是不緊不慢的跟在後麵。
泥婆羅國王在那裏駐足，他就攻擊到那裏，同時，在他大軍後麵的吐蕃人就移居到那裏。
隨著大軍不斷的人在泥婆羅深入，吐蕃人則不斷跟進，後方的吐蕃同樣在向西撤退，青海一帶早就成了無人區。
泥婆羅氣候濕潤，溫暖，物產豐富，明顯比吐蕃高原更加的宜居，就目前的局麵來看，吐蕃人已經把大小勃律以及泥婆羅當成了自己新的居住地。
吐穀渾徹底完蛋了，吐蕃人跑了，即便是邏些王宮也沒有多少守衛，屯駐甘州的黑齒常之，就在麟德二年的時候帶著府兵上了高原。
吐蕃人為了防止唐軍奪走覺阿釋迦像（即釋迦牟尼十二歲等身像），而將其藏在大昭寺，以泥封住，並繪文殊像。
卻來不及把不動金剛像（即釋迦牟尼八歲等身像）藏起來，黑齒常之的大軍就到了。
搜刮了一大圈之後，實在是找不到什麼好搜刮的，就把不動金剛像（即釋迦牟尼八歲等身像）帶走，準備運回大唐，好向皇帝證明，他們確實已經抵達了邏些。
目前，這尊佛像還在運輸途中，估計今年秋日，也就該運送到法門寺供奉了。
從黑齒常之在吐蕃高原上的經曆來看，吐蕃人已經無心守衛這座高原……再過幾年的話，就連邏些也不會有什麼人了。
雲初對論欽陵的軍事指揮才能非常的肯定，他相信吐蕃人在這位名將的帶領下，是一定能夠在南亞那邊打出一方天地來的。
不過，等論欽陵拿下泥婆羅全境之後，說不不得就要進入印度大食人的地盤了，到時候，估計會有一場激烈的爭奪戰。
黑齒常之在吐蕃高原上的事跡，原本應該有一場規模宏大的慶祝活動的，皇帝也應該昭告天下，大唐周邊最後的一匹惡狼也被攆走了，應該普天同慶一下。
可惜，這些年來，大唐人對於自家將軍的開疆拓土的功績早就麻木了不說，還總有一些文人寫文章痛斥黑齒常之他們的行為，認為王化之道在於安撫，不在殺戮。
在這種局麵之下，黑齒常之的功績僅僅在邸報中有所提及，黑齒常之官升三級，成了大唐正四品的忠武將軍，至於別的，也就那樣了……
大唐不能白白的經略吐蕃高原，既然經略了，那就一定要有產出才好。
雲初準備開通鹽池路了，這條路從長安開始一直延申到青海鹽沼，給長安再開一條商道，再多一個來錢的門路。
鹽監之所以會來找雲初的麻煩，這明顯是皇後的一種策略。
策略的目的在於給雲初塑造成一個麻煩製造者的身份。
如果雲初預料不差的話，接下來，但凡是有官賣參與的行當，都會對長安表現出一定的不友好態勢來，鹽監的麻煩就算他們不占理，被雲初收拾了，錯在鹽監，馬上還會有茶監繼續來找長安的麻煩，再被雲初收拾了之後，酒監，絲監，鐵監，乃至整個山海監都會站在雲初的對立麵。