58、前路崎嶇(2 / 3)

愛麗斯菲爾抬手遮住嘴唇,“我記得是安哥拉曼鈕這個名字,但是召喚出來的那個從者很弱小,在第四天就戰敗了,且上次的小聖杯也一同被毀,隻能說是一場失敗的儀式。”

聽到這裏,臥煙伊豆湖不再露出微笑,聲音也沉靜下來:

“但是誰戰敗都可以,誰贏取當時的聖杯都無所謂,唯獨那個複仇者是格外的異常。”

盡管心中已經相信了一半,衛宮切嗣仍然繼續問道:

“這個出自拜火教的名字有什麼不對?”

“當然不對,”怪異的專家斬釘截鐵的說道,“又或者說是哪裏都不好,這就不是一個人類、一個英靈能夠冠上的名字。”

“英靈以及人類,與這個名字的最大差別,就是是否在這個世界上以實體的方式存在過。”

“而安哥拉曼鈕這個出自拜火教的名字,準確來說是出自這個二元對立教派中,與善神阿胡拉馬茲達對立的惡神,是一個信仰這個教派的教眾,將一切壞處往上堆砌的惡質概念。”

“概念就隻是概念,本應該是這樣的,但是可以肯定的是,有一群人將其進行了偽造,擅自的在這寄托惡的概念上,隨意的添加了外物。”

“偽造?隨意的添加了外物?”並不能理解臥煙伊豆湖話語之中的[外物]是什麼的saber,忍不住發出疑惑的聲音。

“沒錯,”怪異的專家再次翻轉刀身。

“比如說將安哥拉曼鈕這個名字,這個代表著教義中一切負麵,一切壞處的名字,擅自的冠在了有實體的東西上——比如說人之類的存在。”

“而這個人,又恰巧的因為安哥拉曼鈕這個名字,建立下了恰巧能夠成為英靈的功業——比如說,因為被教眾視為惡,反而讓那些教眾認為他們自身是純粹之善,從而使那些折磨[安哥拉曼鈕]的人,獲得心靈上的安穩與幸福。”

聽懂了話中含義的saber握緊劍柄,說出了她最在意的一點:

“……你把人當做[隨意添加的外物]嗎?”

臥煙伊豆湖沒有任何氣憤的,朝saber露出微笑:

“隻是作為相對來說更為嚴謹的措辭而已哦,因為這類存在,通常的會把人異化成別的、更加不妙的東西。”

“總的來說,安哥拉曼鈕本身就是被寄托惡、而帶有願望性質的概念,而這種概念在實體化之後戰敗、並在拘束其靈魂的小聖杯被毀掉,使得這份許願性質的概念隨著靈脈的流轉

,集聚到圓藏山中的大聖杯的那一刻,聖杯的許願就已經處在半完成的狀態。”

“不論許下什麼願望,都會被其中所存在的[此世之惡]所扭曲,就是聖杯現在許願的真相。”

說到這裏,臥煙伊豆湖將視線轉向衛宮切嗣:

“早出生一百二十年的話,衛宮君可能還有可能正常的實現願望,但是現在放下心中的那股執念,專心於可能導致人類毀滅的危機要比較好哦。”

“……人類毀滅?”從來都不願意去想象的答案,讓衛宮切嗣耳後流下冷汗。

“這是最壞的可能,但這種惡性的重大事件,也必須做好最壞的打算。”

臥煙伊豆湖繼續著說明:

“我原本是想要將戰敗的英靈們的靈魂,分別的封印在各個神社裏,再花費數十年時間,用神社純淨靈脈的魔力,像是河水衝刷鵝卵石一樣,融合掉構成英靈靈魂的外側以太,再慢悠悠的花上兩個月的時間將大聖杯解體,但是現在……”

怪異的專家,緩緩將視線移回愛麗斯菲爾的身上。

“戰敗英靈們的靈魂,並不在你這裏。”

“可那些靈魂目前在哪裏,你們一定非常清楚。”

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